更新时间:2011-11-24

我爱高跟鞋:人類自己的悖論——《我愛高跟鞋》扎記

《我愛高跟鞋》從販賣到曼哈頓的高級成品鞋溯源到俄羅斯邊界剝小牛皮，倒敘的記錄片著實少見，表達形式上非常新鮮。
在成品鞋子賣出前先在廣州的代工廠進行加工。中國廉價的勞動力廉價到讓人心酸，但也因此成為世界的加工廠。加工鞋子的女工們領著微薄的薪水想像著擁有這鞋子的主人的生活，不同身份的女人對鞋子都有同樣的夢想。
女孩站在陽臺是用動畫帶出少女的夢想，很直觀也趣味，不同往常嚴肅題材的紀錄片。
代工的上一步是製作皮革，皮革的上一步是屠殺、扒皮，屠殺、扒皮的上一步是馴養牲畜。
片中主人公的鞋子也隨著片子慢慢追溯到源頭而發生改變，從高級的成品鞋到最後的自製布鞋。經濟全球化環境中的逐層剝削。
片末同樣也用動畫的方式展現小牛的夢想，減輕了本片的厚重感，更容易讓人接受，視角也更新鮮。
撇開影片的表達手法，從表達內容上看。
經濟全球化的背景下，每雙光鮮亮麗的鞋子生產鏈條環環相扣，逐級剝削。金錢永不眠，沒人去在意牛的想法，用極殘忍的方法殺死它們而獲得利益以養活自己實現夢想。但是讓我們假設那些華貴的女人們降低自己的物欲，抵制皮草，依照上面的線索推理，那代工廠的生意必然涼淡，工廠必有人失去工作，由此類推，每個利益環節都會崩潰，但在源頭上對牛的不人道屠宰不會停止，該殺的牛還是照樣被殺掉，反而抵制皮草降低了農戶的經濟利益，讓牛被殺死的環境更加惡劣，讓屠宰方式更加得不到改善，如此惡性循環。抵制皮草並不能根本的改變牛被割喉放血不人道屠殺這個事實，起碼如今不能，今後很長一段時間內也難以改變。
此外，我們站在了一個高階富裕的社會位置來批判這些，我們用自己的價值邏輯進行判斷，換個身份思考，如果你是屠宰牛的農戶，在溫飽不存的情況下，你會對自己人道還是對牛人道？
現實環境下有許多難以改變的條件。在經濟全球化之下，讓我們再來假設，GUGGI、PRADA這些大品牌都在物質富足的基礎上良心爆棚，不揩經濟全球化的油，出資幫助源頭的屠宰場改善屠宰環境，用更人道的方式獲得皮草，名流華貴們也願意掏出這點安心費用，也許是目前最美善的結局。