更新时间:2018-01-01

星界的战旗2:天上与地上的冲突

观看战旗2时，先撇开那突兀的倒叙开头，整个故事的基调有些阴暗，感受不是太愉快。战旗2展现了作者对亚维帝国处理领地事务的政治主张，给出了一个极端情形下的政治示范。

讨论星界的政治，首先要讨论下它的科幻设定，作为一部科幻片，它是有支撑点的。平面宇宙是星界时空观的核心，时空泡保障了三维物体如战舰、人在平面宇宙中的存在。生命科学方面，基因调整、人工生殖，亚维人具有更长的寿命以及不会衰老的特点，空识觉是一项特殊的感知能力，宿命遗传因子为社会等级制度提供了生理基础。人工智能方面，作者引入了智慧结晶，片中看来亚维人的日常生活是高度信息化智能化的。另外还有核融合（核聚变？）、反物质燃料等概念的引入都是科幻看点。更加细致的设定有，宇宙是无垠的，现已发现几千个育有智慧生物文明的星系，而智慧生物大多是类人的（这看起来不太合理），文明阶段不同，环境以及生物种类与地球类似。基于这些设定，星界中的亚维人是一个科幻种族，与我们常识中的人是有巨大差异的。我看过部分银河英雄传说，鸿篇巨制如同在讲述人类历史进程，但在我的印象里，银英是不那么科幻的，它只是把舞台从地球搬到银河系，把海战变成太空战，斗争双方是一样的人，科技、思维相近，主要区别在政治层面。

战旗2中拉斐尔与津特成为罗布纳斯的代理领主，面对的是人统遗留的混乱局面。津特决定让拉斐尔留在舰船上，自己前往地面处理事务。动画中，拉斐尔表达了自己处理地上事务的态度，在地上人包括津特听来都是恐怖的，津特是地上人出生，熟悉地上世界的规则，所以才能承担调解的任务。

动画某集的开头讲述了一个亚维帝国与人类统合体的政治寓言，可以说预兆了战旗的故事发展。罗布纳斯2的领地事务官梅丁先生代表领民作出迁移的决定，拉斐尔和津特作为代理领主不能直接干预，只能负责帝国方面的协调，帝国的决策层决定支持，于是完成迁移成了这部动画的主线。当人统的舰队驶向罗布纳斯2时，拉斐尔请求史波茹提督援助，保护邦国的理由对史波茹提督是无法成立的，但协助领民撤退的请求却让身为帝国最负名望的史波茹提督冒着全军覆没的风险迎战，以捍卫帝国的贵族统治制度。对比人统撤离罗布纳斯2时的不作为，亚维的表现就“高尚”许多。

动画中对于人统的叙述多是间接的，但作为人类社会中亚维的主要对立势力，它的存在在政治上是必然的。亚维人的最初使命是探索外太空，宇宙广阔，他们不得不在各地建立殖民地设置补给点，势力扩张过程中面对外敌也必须建立统一的政权。亚维人的食物与日用品和地上人差别不大，地上世界的物资是被亚维需要的，另外亚维的贵族统治制度需要通过不断开拓新的殖民地来维持，贵族们的财富通过商业贸易积累，反物质燃料如同化石能源，更主要的货物应该是地上世界提供的，像津特如果无法在领地建立产业，他的伯爵身份会沦落成一个头衔。地上世界比如海德在没有亚维的干预下，是可以自给自足的，但亚维的繁荣却离不开地上世界的资源。亚维帝国避免介入地上事务，尽可能减少与地上世界的对立，但是地上人不会心甘情愿地接受从天而降的统治者，一些地区为了获取星际航行的机会而选择屈服，但一些地区科技发达，就没有服从的理由，或者宁愿继续维持基于地面的独立自主的生活模式以及相应的科技、伦理、社会形态，抗拒被亚维同化，这也就成为人统对抗亚维的坚固政治基础。

面对强大的亚维帝国，人类统合体必须实现内部一致，通过舆论宣传亚维人的人造人背景、侵略者身份，使得战争合理化，简单直白的论调比高深复杂的理论在宣传上更奏效。纹章中，当津特觉得广播不堪入耳时，拉斐尔反而坦率地承认其中一些是事实，并且对于地上人眼中的亚维人充满好奇。在亚维人看来，这些并不是忌讳的事实，而是组成当下亚维社会的基石，比如普及的人工生育。人统对于亚维的非人化或者妖魔化宣传，在战旗2中也造成了地上人对津特亚维贵族身份的忌惮，成为了他在险象环生的罗布纳斯上的护身符。