战后最早的组合式影片，可能是来自于法国的文字主义运动。希尔多•依苏的《论诽谤言语与永恒性》（Traite de bave et d'eternite）,Treatise on Slime and Eternity，又名《诽谤言语与永恒性》Venom and Eternity (1951)，运用随手取得的片段、刮损的影片、黑色银幕、闪烁画面组合而成。依苏在片中精力旺盛的旁白，也刻意地脱离同步。 Re-voir疫情期间免费点播系列，从免费至今所播放的一系列影片都有一定的相似性：先锋电影、强调声画尤其声音的试验，甚至“重复”所带来的冲击（参考Paul Sharits和Maurice Lemaître的短片）；鉴于片中反复叨念的“Cinema”的目的，当看到与其完全无关的声画时（背景音），不禁要怀疑这种创作的真诚，把影片不做故事讲述的媒介，而是一种艺术手段之时，产生的感官效果就如看片时对噪点音...$既生伊索，何生德波！$"We should leave the cinema with a headache! There are so many films, every week...that we come out as stupid as we go in. I'd prefer to give you headaches than nothing at all!" https://www.youtube.co...$挺尴尬的，1951年，不知什么记录，也不知什么故事，就是能量，尴尬的能量。像是刚开始写字的电影作者，还不懂电影是什么电影作者。$和戈达的概念是同质的，看完这个突然感觉戈达强调图像的概念实则也在强调声音，Isou在这里较戈达更extent到了更极致的维度，即破坏电影的原材料，蒙太奇的混乱拼接，声音与画面的不匹配等给人以无限的想象力，听着声音看着画面然而脑中浮现的是另一种自制自发的画面，这样一来就没有了所谓的techniques,没有了规则，任何故事任何角色都可以在脑中通过声音形成，一种片中反复强调的primitivism但同...
剧情介绍
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