手铐Lisice(1970)

影像先锋颇具实验感地讲一出人民中出了个叛徒的革命时代脸谱化恶人的故事 直观赤裸的性 戏耍乌鸦的傻子 以及舞台剧痕迹浓重的表演 珍贵的南斯拉夫电影史资料

结婚吃个饭，用得着跑去荒山野岭吗？新娘换鞋时露大腿，给的人物表情，就知道不单单是习俗的问题。室内强奸戏还不错。民族的缩影，女人的悲歌。女主很好看。

格局与镜语都蛮考究，故事并不值得一提，倒是此间人物关系的展示用了些巧思，在人物性上体现了复杂，也让道德感上升了一个层次，政治本就不是百姓该碰的东西，选择站队只为生存，不是他们愚昧，是太明了，可惜的是女人无论在何时都成为了首先牺牲的“货品”，此前的不怀好意营造的很出色。

南斯拉夫的山村人物群像，何处无政治？苦心经营人设的安德烈声誉毁于一旦，受爱戴的人其实禽兽不如。而愚民愚民，民愤自然是暴戾的产物，新婚妻子的死亡悲剧该谁买单。剪辑有点混乱，前后设定联系倒紧密，有点地方的心理描写还不错，但整体完成度简单直接甚至有点粗糙。

3.5；一场婚礼折射出社会动荡与党派纷争，劳心者虚假丑陋贪婪滥权，劳力者无知愚昧阿谀从众，站队与立场成为生存的必要前提，剥开人皮一样刻着无耻；歌舞声中浮现的尴尬沉默衬托出人人自危，女性再次成为无辜的牺牲品。

第一部黑浪潮，果然现实主义除了捷克都很无趣

3.0。南斯拉夫群像，从荒原到村庄，格局有点像安哲的[亚历山大大帝]。

6。山村强奸案里的政治故事

荒山野岭骑车人，其政察察民缺缺，福兮祸兮相倚伏，荒原又见骑车人