我们昨天像这样，今天又如何？Ganito kami noon... Paano kayo ngayon?(1976)

元素太多，故事散乱。如果要讨论身份认同，那你这个故事肯定回答不了啊……难怪主角这么迷茫惹

一亩薄田换一匹瘦马，一场远行换一座豪宅。一个眼神换一张船票，一份侠义换一场生死。华人男子侠肝义胆，心上女子人戏不分。生逢乱世，最易见真心，也最易遇薄情。每一次告别都不知何时再见，每次再见总是错付了真情。在这片没有归属的土地上，人们亦没有归属，只能莽撞地行走、表演、奔跑，不知去向。

2018菲律宾电影展。比起编剧脑洞起飞的剧设，以及令人印象深刻的电影配乐，电影首先向表达的菲律宾人「身份认定」的历史观反而成为陪衬，蠢萌青年库斯拉个人冒险经历随意性太大，最后的人生思考也缺乏信服的依据，反而是迪丁更像一种新时代的独立女性，爱憎分明。

有那么一点像菲律宾版《阿甘正传》。天真到有点傻，但是运气极好的男主角，无意间参与到历史巨变之中，见证了菲律宾的时代变迁。。。

4.5 影片的premise从一开始就有一种库布里克Barry Lyndon的感觉——懵懂的青年突然间只剩只身一人存活在人间，于是在人生和历史的洪流里既有身不由己的随波逐流，也有为了不同的目的做主的时刻。但和把人生彻底演成了一出戏的Barry Lyndon不同的是Ocampa在殖民时期从民族层面对“究竟什么是菲律宾人”不断的问询和因此得来的不同结局。这两部电影前后脚相差一年，甚至包括一些镜头（比如打牌时的姿势、小动作）都有很相似的地方，或者这两者之间真的有什么影响吧。

好史诗的民族主义片

纯洁勇敢善良的男主角，美貌狡猾善变的女主角，忠奸难辨的历任殖民者，与惩恶扬善的教化主题不同，通过这样一个悲喜交加、命运起伏的故事亲历菲律宾从西班牙殖民时期到美国附属国的历史变迁，殖民者、侨民、混血、土著、部族、外来者，男主角赤条条从山里来，又身无分文回归于山林，似乎是想从几百年的殖民史中探求一个真正的菲律宾身份

#菲律宾影展# 三星半。傻乎乎的男主历经时代变迁的沉重在融合了歌舞片、公路电影、战争片等诸多元素的轻松笔触下既部分地消解又偶尔显得更沉重（比如他突然意识到人可以轻易死去时）。对于菲律宾人身份意识的讨论贯穿始终。

“菲律宾人”都是纯洁的少年

3.5；与《神迹》构成耐人寻味的联动，且为之补充宗教来源的注释；墙头变幻大王旗，西班牙人与美国人有何殊异，比萨扬人与塔加考洛人又有何区别，都以自诩菲律宾人自居，到头来个人的微渺际遇通通被卷入荒诞虚无的战斗中，身份认同的困扰并不因某政权的建立而明晰。一个纯良少年无意间参与到1898年的历史巨变中，从最初的茫然然而不无希冀直至爱情与前程的双重幻灭，亦暗指民族与国家不明的未来。主题宏大，然而以情节剧的方式拍摄，不无拖沓、浅白、违和，配乐风格芜杂怪异。

最喜欢的果然还是片名了。

电影反反复复问：what is a Filipino?

菲律宾影展。和一些殖民地/心灵史题材电影很像，个人的际遇与历史的进程交汇在一起，交汇在“菲律宾人”的身份认同，在镜头的连接中，爱恨情仇与城头变幻的故事都变得一样虚无，只有扎根在土地上的一张张脸，承受活着的永世考验。男主气质独特，历经沧桑仍是白衫少年。

2018.09.16@天山.上艺联菲律宾影展.

难看，情节剧不能这么拍，几乎没有连贯的情绪。男主傻气四溢的表演“我是菲律宾人”和你京的爱慕拆你死没区别。

2018133 天山。套用好莱坞式轻喜情节剧完成菲律宾人的民族认同。演员表现差了一些。

D＋ / 情节剧拍法把菲律宾民族身份认同的宏大命题做得很浅表，一种浓浓的套用历史书公式的贫瘠感。但确实一定程度地刻画出了大历史覆盖下民间社会的韧性、包容性与反思的潜能。

不能忍！

#菲律宾影展#

居然不留神(幸运的)看了部1977年菲律宾的申奥片，聚焦19世纪末20世纪初风云变革的菲律宾，多年西班牙殖民地、美国新殖民主义、天主教会、“卡蒂普南 ”农民工人等中下阶层与地主资产阶级、内部矛盾与外部矛盾交织的民族历史，透过纯真懵懂少年眼睛逐一串起段段大起大落的旅途，邂逅各色人等，相聚离散，时而切入的主题旋律忧伤抒情，华人林最悲情，当初为两双无辜的小眼神一个心软上了船，告别之时却赔上了一切