更新时间:2016-04-15

楚国八百年:值得一看的楚国文化纪录片

看国家：一个国家崛起的路很艰难，需要数代君主的努力，需要无数百姓的艰苦奋斗。但是国家由盛转衰也很容易，一个能力不足的君主，几个重大战略决策的失误。一件事情想办好很难很难，但是想破坏却很简单。楚国在属于它的时代不敌秦国，但国家灭亡，百姓仍然得以保全，同属华夏儿女。而当今世界一百多个国家，若在国际竞争中败落，我们尚且不如秦国治下的山东六国百姓。所以，希望每一个人努力奋斗，希望祖国文明富强。
之前看了大秦帝国第一部，之后又看了楚国八百年。只能说，上天给每一个人的机会都是公平的，秦国抓住了机会，锐意改革，奠定了秦国强大的基础。楚国取得一定成就之后，贵族耽于享乐，不放弃手中的权利，改革始终无法彻底展开。那么楚国灭亡，秦国一统天下，也是自然而然的了。
看文化：上高中的时候学习孔子，看到课文上讲孔子“克己复礼”，希望恢复周公的礼乐制度，心中一直迷惑不解，孔子为何要恢复一个古老的旧时代的制度呢。。看了这部纪录片，了解到春秋时代的贵族对于礼乐制度的遵从，对个人道德水平的要求之高。有些理解何谓礼崩乐坏，孔夫子为何如此希冀恢复周礼。孔子感叹当时的人们道德滑坡，今世之人依然感叹道德滑坡。不知是否数千年来国人道德水平呈直线下降趋势，那何时会跌入谷底呢。
成王时期，楚国受蛮夷文化影响，不遵从礼制，深受礼乐文化熏陶的宋襄公打不过楚国。然而历史车轮滚滚前进，当楚国全盘接受中原文化，受严格贵族教养的楚怀王又被张仪和秦王欺骗。从个人来讲，我们都喜欢一个君子一个严格遵循道德礼制的人。然而面对严格的竞争环境，利益至上，抛弃规则束缚的人却往往能够赢得胜利。
楚国以凤凰为图腾，灿烂恣睢，自由奔放。也是华夏文明的重要发源地之一。片中楚国的青铜器、漆器、丝织技术，也令人极为叹服。希望有时间可以去博物馆实地参观浏览一番。
片中对于法家文化的一些论述不敢苟同。。

下面是分集剧情介绍：
一、初生
楚人是炎帝火师祝融的后代，被强大的商朝驱逐至江汉平原一带，与当地蛮族杂居，学习他们的文化，同时保留着自己身上的文化记忆，形成了深具南方特色的自身文化。
他们始终认为自己是中原之民，但中原人的后代视楚人为蛮族，击败楚人，逼其上供，楚人深以为耻。

二、觉醒
与周边蛮族的不断战争，使楚国的战斗力不断增强，楚人的尚武精神愈发强烈。至楚武王弑兄上位，改分封为县制，三次出征伐随。前两次均以失败而告终，武王总结了失败教训，改进兵器和战法，采用车兵作战，最终战胜随国，使随国臣服。
春秋战国时期最重要的铜矿资源铜绿山落入楚国手中。手中拥有丰富的铜矿资源，勇猛的兵士，先进的武器，逐渐征服了周边小国。对中原形成新月形包围之势，迫使周王正式承认楚国，被征服地区名正言顺成为楚国囊中之物。

三、受挫
楚成王率领楚国征服周边诸多小国，渴望问鼎中原。但由于楚国长期受南方夷族文化影响，不遵从礼制约束，不重血缘亲族宗法。成王为抢夺息侯之妻，灭亡息国；攻破邓国，杀害自己的亲舅舅—邓国国君……楚国并不遵从中原的礼仪文化，被中原国家视为仇敌，欲团结起来抵抗楚国。
齐国实力强大，齐桓公作为霸主，以尊王攘夷为旗号，团结中原诸国，组成联军，来到楚国边境。楚国惧于联军的强大实力，派大夫屈完前来议和。面对管仲的质问，屈完承认了不向周王室纳贡的错误，但认为周昭王之死与楚国无关。出于礼制的约束，齐国出兵的目的只是为了让楚国遵守礼制的规则，向周王室纳贡，并非是为了灭亡楚国。且楚国实力强大，在达到目的之后，齐桓公退兵。经此一役，齐桓公霸主的声望达到顶点。楚成王称霸的梦想受挫。
后齐桓公去世，中原诸国群龙无首。宋国国君宋襄公希望接过尊王攘夷的大旗，成为下一任霸主。但宋襄公作为一个从小受到严格贵族教育的国君，完全遵守礼制，不欲在楚军渡河之时乘人之危，终至战败。襄公受伤，受到列国嘲笑，郁郁而终。
春秋中期以前，大家仍按礼的规则生活。但楚国深受夷族文化影响，完全不受礼的束缚，只以效率和利益为目标。楚国的做法，也影响了中原诸国。礼制仍有名，但已被渐渐破坏。追逐优雅的礼仪文化慢慢转向追逐效率的竞争文化。
成王以为称霸唾手可得，但北方的晋国实力日益增强，也渴望成为新一任霸主。城濮之战爆发，晋文公表面为遵守昔日承诺，退避三舍，其实是为了缩短晋军补给线，诱敌深入。楚军主帅见敌军后退，盲目追击，两国交战时，晋军以虎皮蒙战马，楚军受惊，战阵散乱，大败而归。击败了实力强大的楚国，晋文公成为新一任霸主。楚文王死在自己儿子商尘的剑下。
晋文公以诈术战胜敌人，谋略之风日益盛行。

四、称霸
城濮之战楚国失败后，国内矛盾日益严重。商尘12年后逝世，留给庄王一个内忧外患的国家。面对权臣，刚即位的楚庄王三年来沉溺声色，以静制动。终于，楚庄王三年不鸣一鸣惊人，邻国庸国联合西边蛮族发动叛乱，庄王决定率军亲征，一举灭掉庸国，也趁此机会掌握楚国大权。
庄王在率军攻打楚国与周王室交界处的少数民族白濮，胜利之后在漯河之滨举行阅兵。周天子惊恐交加，派大臣王孙曼前往楚军大营一探虚实。寒暄过后，庄王问九鼎之重，意在问周王室实力。王孙满回答九鼎之重不可称量，意指王权至高无上。庄王不满，称只要把楚国兵戟上的铜勾都折下来，就足够铸成九鼎。王孙满说道：能否拥有天下的统治权，在德不在鼎。王孙满的话使楚王充分意识到，自成王以来，楚国实力强大，为何不能称霸天下，周王室日趋，为何还能得到中原诸国的拥戴。只因楚国没有雄厚的文化根基，只以武力不能使天下人降幅。一个国家的强大是多方面的，不只需要雄厚的武力，更需要令人心悦诚服的文化力量。
期思陂——中国古代最早的水利工程，孙叔傲主持。庄王破格提拔孙叔敖为令尹，孙叔敖修建了很多水利工程，并且施行了很多惠民措施，楚国经济繁荣。庄王参照中原法律，制定了楚国的法律，还号召楚国贵族学习中原文化。楚国击败陈国、郑国后，饶恕了他们的国君，使中原诸国感受到了楚国对周礼的遵循。楚国对晋国的邲之战中，依循周礼，救助逃跑的晋军，充分展示了大国风度。战争结束后，庄王反对建造京观，他曾提出：武有七德，即一个国家动用武力的真正目的，并不是为了炫耀武功，而是为了制止暴力、防止战争、保障强大、巩固胜利、稳定社会、团结人民和发展经济。晋国士兵是为国家尽忠而死，怎么能用他们的尸体铸造京观，炫耀武功呢。武字是由止和戈两字合成的，真正的消灭暴乱，是永远停止动用武力，止戈为武，这才是真正的武功。庄王对武力的见解，标志着楚国文化走在了华夏文化的前列。
庄王虽有才干，但没有建立一系列制度，来维系他的政策。致使庄王去世后，继承人软弱，老臣争权夺利，楚国的霸业名存实亡。

五：歧途
楚国申公巫臣在政治斗争中失利，逃亡晋国。其政敌子产趁机杀其全家。巫臣悲愤之下向晋国提出一条计策，扶持楚国东面的吴国。吴王寿梦正渴望学习中原文化，巫臣教给吴王治国之道，并帮助训练吴军，教会他们车战之法。吴国本是蛮夷之族，掌握了中原的先进技术后，更如虎添翼，数次率兵攻打楚国。子产疲于奔命，
楚灵王通过发动宫廷政变上位，即位之后，因晋楚两国各有内忧，订立弥兵之盟，换来百年和平。因为学习中原的先进文化，楚国国力迅速发展，和平加速了财富的积累。灵王并没有关注民生百姓，而是建造了一座极其华美的章华台。楚灵王耽于享乐，对灵王不满的楚国贵族趁灵王带兵在外，发动叛变，灵王众叛亲离，自缢而死。
秦女本是太子之妻，楚平王因秦女甚美，夺之。大臣费无忌离间平王与太子，平王听信其言，太子被迫逃离楚国。费无忌诬陷伍子胥父亲伍奢与太子谋反，伍奢全家被杀，只有伍子胥一人逃离，奔向吴国。

六、劫难
伍子胥来到吴国后，帮助公子光策划宫廷政变，杀死吴王僚。公子光即位，即吴王阖闾。伍子胥为吴王献上疲楚之计，楚军疲于奔命。伍子胥看准时机，率大军奇袭楚国攻破楚国国都，史称“吴军入郢”。申包胥向秦国求援，跪在宫殿外哭泣七天七夜，秦王被申包胥的忠诚所感动，派遣大军帮助楚国。吴军陷入持久战，后勤补给不足，楚人反攻势头猛烈，吴军撤退。
楚昭王吸取教训，出台了一些惠民措施，反对吏治腐败，与民休息，采取无为而治的思想。楚昭、惠王时代，楚国国力日渐恢复。楚国的老庄哲学是中华文明的源头之一。越国灭亡吴国，楚国国力日益上扬。宣王、威王也励精图治，对内休养生息、对外不主动发动战争但一旦时机成熟也会迅速出兵。楚国灭亡蔡国、杞国，打败越国、齐国，向西深入巴蜀，版图既为广大，成为当世第一强国。通过南线丝绸之路，楚国与中亚、欧洲进行了深入的经济交流。楚国文化开放包容，海纳百川，且风格既为独特，既吸收了当时的中原文化，又有所突破。楚国国力达到极盛。
但是，楚国国内封君尾大不掉，且奢侈春风，严重影响了王权集中和楚国发展。成为楚国的重大隐患。

第七集变革
春秋至战国时代，从国君至民众人人以功利为上，道德滑坡严重。
楚悼王父亲楚声王被行刺在街道上，据怀疑是封君手下死士所为。楚悼王热切希望一位极具才干的大臣辅佐自己。吴起来到楚国，受到楚悼王重用，被任命为令尹。吴起采用铁血手腕，规定封君世袭不能超过三代，三代之后没收其土地和爵禄。并将封君派往楚国边远地区开发土地。
楚悼王病逝，吴起被射杀于楚悼王尸首之上，然而许多贵族因触犯丽兵之罪，也惨被灭族。吴起为楚国做了最后一点贡献。商鞅变法的成功与吴起变法的失败，原因之一在于秦楚两国不同的文化氛围。法家文化比较实际，严刑峻法。秦国国民具有虎狼一样的性格，比较适应法家文化，且商鞅改革重军功、政治。楚国多水，文化开放包容，兼收并蓄，比较尊重人性，国民较为散漫，与法家文化不适应，且吴起变法更重经济。
春秋时代的主题是著书立说，春秋时代的战争更像是一种贵族间的游戏，时间较短，杀戮不多，人们讲究荣誉、尊严，遵守规则。然而战国时代的主题为改革，诸国之间战乱纷争，都有一种强烈的危机感，渴望变强。

第八集
楚怀王即位，屈原在他的支持下开展变法。唯才是举，制定法令。但变法受到贵族势力的反抗，怀王听取谗言，疏远屈原，变法终止。战国晚期，山东六国为抵抗秦国，采合纵之势，因楚国实力最为强大，楚怀王被推举为纵长。但怀王因长久以来与秦国的友好关系，不愿大举出兵，只是做做样子，合纵联军各怀心事，以撤退收场。楚怀王的国际威望大为受损。
张仪以六百里土地欺骗怀王与齐国断交，怀王上当，勃然大怒，草率出兵，楚军于丹阳之战大败。之后楚军连连败退，失去数座城池。楚国不得不与秦国议和，秦国要求楚怀王亲赴秦国议和，迎娶秦国公主。怀王深受贵族礼乐教育，坚信秦国世代贵族，不会做出有违诚信之事。但怀王又一次受到欺骗，被扣押在秦国。秦国想借怀王谋取利益，割让楚国城池，但楚怀王坚守住了作为国君的尊严，秦国所图成空。后楚怀王在咸阳郁郁而终。楚国国都沦陷，屈原悲愤自尽，投汨罗江而亡。楚国不断被秦国蚕食，终被灭国。
汉王朝建立，政治制度承袭秦国，文化制度源自楚国。楚国的文化依然保留下来，成为中华文明重要的一部分。楚国的刺绣、漆器、青铜器等，依然流传至今，被今人发扬光大。