更新时间:2013-03-04

戴维达丝:印度生死恋Devdas（1955）

Devdas和Paro的绝恋故事,取材自著名孟加拉语作家 Sarat Chandra Chattopadhyay 的同名小说Devdas，20世纪20年代以来曾多次被印、巴、孟加拉国拍成电影。早先一举成名的是1935年，P.C.Barua导演并亲自主演的孟加拉语版 Devdas，次年又翻拍成印地语版，当时年轻的 Bimal Roy曾担任二片的摄影。2002年宝莱坞再次将其搬上银幕，由当代头号小生沙鲁汗和印度第一美女爱西瓦娅莱主演重又轰动一时，中文名为“宝莱坞生死恋”。

这里只说说这1955年，Bimal Roy导演拍摄的Hindi版，男主演是上世纪5-60年代的当红小生 Dilip Kumar。女一号Suchitra Sen 高贵华美，人称孟加拉电影女神。饰演舞女阿月的Vyjayanthimala 堪称印度舞神。故事还是发生在上世纪初的印度孟加拉，加尔各答一带的乡镇。

********************************** 一 **********************************
首先想从几个人名说起。

男一号，Devdas德乌达斯，意思是Dev-神的das-奴仆——印度语言里u/v是相混的，这点和古代希腊拉丁语言很像。婆罗门子弟爱叫这种名字，低种姓家的孩子反而爱叫大王王后小公主啥的。他家正是婆罗门。

女一号，和Devdas青梅竹马的邻家姑娘Paro帕箩，这个是Parvati的昵称。在印度神话里雪山神女Parvati是大神湿婆的妻子，她的前世就是曾为爱人湿婆跳入烈火自尽的Shakti娑提女神。总之印度的人事都是跳不出三世因缘的各种deja vu就对了。

女二号，Chandramukhi舞女阿月，这个名字的意思是chandra-月亮般的mukhi-脸孔。在印度中亚一带就是以鹅蛋脸似月亮般圆润饱满为美——不像中国人一开口就是大饼脸，没档次。1955年版电影里的阿月确实是面如满月明艳照人，比前后几版都出彩的多。

片子进行到一小半时，两人在水边相遇还有过一段关于月亮的辩论。帕箩说你们看不上我家、我们还看不上你家呢。我爹娘给找的婆家家大业大，我一嫁过去就比你还有钱。德乌达斯说你怎么那么虚荣啊，帕箩反唇相讥道你还自私呢。德乌达斯说你以为有张月亮般的漂亮脸蛋就了不起了吗！帕箩一甩头说月亮还有残缺呢，意思是我就是比月亮还完美。德乌达斯说那我现在也要给你这月亮留点残缺美让你以后一照镜子就记得我，我让你傲气！手里刚好拿着钓鱼竿还是什么，对着帕箩的额角就是一记，姑娘细白的皮肤刮破、鲜血涌出。德乌达斯撕下衬衣前襟为其包扎，又唠叨了几句什么大致就是说我俩就是世代的冤家。——以上这段对白几乎全是双关语，命运火烧眉毛了也不赶紧想法子私奔，就跟这笃悠悠的斗法。男的未婚就家暴还特冷静特有理，女的也不躲就眼泪汪汪的回嘴，就像小时候似的你小子敢打我我就告你爸你抽烟的事让丫吃生活。。。他们就是所谓soulmates，就是享受这思想的碰撞灵魂的激战。之后二人挥泪告别。帕箩抱着大水罐戴着渗出血印的白布绷带家去，脸上的表情可说是痛不欲生亦可说是若有所思。什么叫演技派，这就是。这段是不是有精神“破处”的寓意？我觉得是。太diao丝了——对不起我打不出那个字。

反正后来加尔各答的歌舞女郎阿月这个污点人物的出现，必是个呼应。德乌达斯始终不接受阿月的感情，直至多年后醉酒跌落在阴沟被已从良的阿月捡回家去，次日醒来他微笑着说其实我听到你的声音就认出来了，说谁还会要我这样一个沉沦的人呢，除了meri chandramukhi——这里又是双关，听者“我的阿月”感动涕零，但谁又知道他真正呼唤的或许还是那内心深处不变的月亮脸孔的女神帕箩也未可知。亦或此时此刻，两个美女对于他，在精神上就是合一的。

********************************** 二 **********************************
故事的社会背景。

帕箩的家庭是经商的中产阶层（吠舍），而德乌达斯出身于婆罗门、大地主zamindar，相当于一个地方土司maharaja的身家。男女主人公从小到大两情相悦，但由于双方社会地位经济状况均相差一截，虽说男高女低属于制度允许的顺婚搭配、两家邻居也一直相处不错，zamindar老爷却傲慢的拒绝了帕箩家的主动提亲。姑娘还想力争，深夜到小伙子家勇敢表白，德乌达斯却终于根本无法与强势的父亲对抗，遂写信给姑娘说并不确定自己的感情请你忘却吧。帕箩自尊心受挫而接受了别人的提亲，等德乌达斯再想要挽回时机却已错过。德乌达斯软弱的性格确定了他们的悲剧。

********************************** 三 **********************************
剧透：

德乌达斯和帕箩这一对儿，打小就是和两个天然的小动物一样，好了吵了打了分了又好了，然后德乌达斯因为性情顽劣被乡塾开除而被送去加尔各答上寄宿学校，每逢假期才可回家。。。就这样两小无猜、毫无盘算刻意的分分合合，不知不觉中纯真美好的时光已然逝去。

然后菜籽气宇轩昂一表人才的回家了，瓦，帕箩出落的好美丽！郎才女貌两情相悦，可是地主老爸说门不当户不对。于是。。。果然孔雀东南飞了。故事到这里还没完。

德乌达斯自知业力挡不住，离开家乡又去了加尔各答——英国印度最早的东方明珠灯红酒绿的豪华都市。年轻轻的开始找死——这辈子有缘没份，下辈子再来过好了。先是消极的坐吃等死。随后被一些朋友指引着喝酒、去看歌舞伎。邂逅美丽的歌舞女郎阿月。第一次朋友让他们单独相处，德乌达斯超级文艺的又怒又怕的说你要钱的吧，少爷我看不上你这种女人，皮夹子甩出来全都拿去花吧——放我走啊——快来人哪——。。。阿月感觉受到了莫大的侮辱，“我从没拿过不配我赚的钱”——掷地有声啊各位——再请朋友带他去。。。同是天涯沦落人，两人开始交往，柏拉图。我们知道印度传统社会，不论是印度教还是穆斯林，都和中国古代一样，知识分子和妓女是天生的soulmates。

德乌达斯，始终没法忘却帕箩。邃返乡。听说帕箩早已为人妻母，生活富足安乐。他再出来，继续找死。。。酗酒了——老套子你懂的。阿月试图帮助他走出来，怎么可能。他又回去，再见到帕箩，后者试图劝说他走出来，未果。孽债未了，那么这对男女相约，等临死前，定要再相见。

德乌达斯再出来，酗酒，终于如愿的身体开始败坏。夜半跌落阴沟，对这一轮满月出口成章，刚好早已从良、身穿朴素纱丽的阿月路过，捡回家去。。。德乌达斯终于接受阿月的感情。两人同居。过了不久正常的日子，身体开始恢复元气。突然某日，他又感受到了业力的召唤和对帕箩的誓言。再度离开。

当时英国人已经在印度各地铺设铁轨，火车网络四通八达。他发现了新的等死办法：坐火车，坐到终点换一条线路，继续坐下去，让铁轨载着这行尸走肉，跑遍印度大地。再次路过家里时，白发苍苍的忠心老佣人，开始跟随他，沿途伺候照顾他。

德乌达斯的等死马拉松，终于听到最后一圈的铃声了。这天火车刚好经过一个小站——帕箩婆家的镇子么。那时刻就快到来了吗！自己穿好外衣，甩了老佣人，就这样下车去。体力实在不支。半夜车都租不到，好容易有一个乡下人看他快死了，答应用牛车载他去帕箩那家有钱人会多付点车资吧。次日清早，帕箩起床梳妆时，听见外面街上的嘈杂声。。。叫佣人进来问，说是有个可怜人躺在她家大门口，奄奄一息。也没有太在意。忽听边上有人议论说：宿命呀，一大清早专门来死在我们家门口呢。帕箩猛醒！想到与德乌达斯的约定。一路扑出去。。。快跑到大门口，帕箩的家人追将出来，太太中邪了快拉住拉住。。。那边德乌达斯咽气。这边门栅缓缓落下罩住了泪流满面的帕箩。一对冤家，终于还是没有见到最后一面。

亲爱的人呐，我们下辈子见！

********************************** 完 **********************************