更新时间:2016-08-07

盗墓笔记:书里书外，你是否真的明白？

书里书外

刚刚二刷完，突然发现了一些隐藏的点，说一下作为一个原著粉综合电影和原著的剧情思考。
这个电影设定是吴邪在去长白山接小哥之前，对落魄作家讲述自己的故事。在这个设定下很多话他讲的不是真的，那么，如果我们将原著作为真实世界，电影就是吴邪讲述，作家写下的虚幻世界。这个世界就是吴邪内心的写照。他的愿望，他的执念，其实全部可以从剧本的改变中找出来。包括大奎的牺牲，潘子和三叔的平安无事，胖子的抽身而去，他与闷油瓶终于能够并肩战斗，闷油瓶的离开，他和闷油瓶各自的心魔。仔细思考之后，会发现很多东西，要结合原著去思考，这一部分是只属于原著党的。

先说大奎，原著中大奎由于失手被尸鳖王害死，吴邪想救不能救，最后在爬树时，大奎毒发，抓住了吴邪，强烈的求生欲望与绝望之下，大奎抓住了吴邪想拉一个垫背。吴邪中毒，成为了受害人，而最终大奎死在了他面前。但在电影中，大奎为了保护潘子而死，这种生命关头，人性中的恶变成了善，而吴邪对落魄作家讲述这个故事的时候，已经是十几年之后，他改变了大奎死的性质，说明大奎在他心中是一个结，大奎是他盗墓生涯的开端，自己队伍中死的第一个人。他第一次那么直观地面对死亡，面对人性最后的善恶。

而潘子大概是他最想救的人。整部戏中，大奎比较深刻，潘子反而没那么出彩，这是不是他心中隐秘的愿望？潘子不再挡枪，不再做第一个人，有惊无险走完全程。

吴邪救了三叔，而原著中则是三叔已经为了他做了一切。三叔和潘子双双获救提前离开这个墓，而他自己去和小哥面对这一切。阿忠救了潘子和三叔，南派三叔说阿忠是那头牛，我认为蛋蛋一定是驴蛋蛋。至于为什么这两个动物都成了精，我觉得可以有很多理解，一方面可以是吴邪觉得他们都是生命，把他们当成了人，另一方面，在原著中，驴蛋蛋带他们进入了尸洞，这是他冒险的开端，牛在后面的船上阻住了他们出去的路，这是他无法后退的开端，而这两个人在电影中都死了。

然后再来说一下瓶邪。电影中瓶邪做到了一种由兄弟升华而来，又比别人多一分的感觉。我在二刷时突然灵光一现，发现了一个点，在结束时，最后闪回吴山居那幅画，上帝与亚当伸手，已经是咫尺之间，而吴邪对落魄作家讲述这个故事时也是他与小哥最后咫尺之间只差一步之遥的时刻。而且三叔曾在钓王的更新中放过一步之遥这首歌。并且这幅画跟墓室里吴邪最后伸手拉住了小哥，把他救上来，暗合上了。那么，吴山居里上帝亚当的一步之遥，是吴邪讲述这个故事时的两人状态，而故事里吴邪与张起灵同样的姿势，吴邪伸手拉住了闷油瓶，则是他内心的期望。张起灵一直是被称为强大如神佛一般的男人，他也是被宿命捧上了神坛。而在这幅画和故事最后的伸手中，吴邪却是上帝的位置。那么，到底小哥是上帝，还是吴邪是上帝？或者两个人互为对方的救赎？在这之后，画面闪回三爷堂口，他们与各自心魔的具象，就是铁面生和阎王鬼面，互相走远，意思是两个人都走出了各自的心魔。最后为什么要闪回吴山居，为什么要放那幅画？剧中是有两次伸手的，第一次没拉住，他们错过了。第二次，吴邪伸手，一个在上，一个在下，暗合上帝和亚当的姿势。那最后的互相走出心魔，就是吴邪的心愿，或者说已经是故事的结局。跟原著中一样，十年之后，走出心魔，走出这一切，回归生活。导演之前说，他们是一个走上神坛一个走下神坛，在人间相会。那么最后时刻，他们在吴山居的门里门外回头，在各自的心魔离开之后，看到的就应该是对方，这就是在人间相会。原著中的不可说，变成了画面形式的可说。

井柏然演的小哥如果稍微白一点，我绝对说他帅，虽然涂黑一点更符合剧情逻辑。独自坐在楼顶上那里，如果换件正常的现代的衣服，穿一件蓝帽衫，我绝对给他跪下唱征服。三叔说他心中的张起灵是一个英俊的少年从雪山中走来，风吹起他的袍脚。但这里可以问一句为什么？为什么在现代穿藏服？张起灵每隔十年失忆一次，此刻他孤身一人，独在高处，他是一个无法融入人间的神，所以即使在现代苍凉的城市画面中镜头流转对向他，他依然穿着古老的藏服。

吴邪在故事中将自己牛逼一百倍，这是他内心的期望，他希望自己一开始就能保护别人。另外，故事设定是吴邪说这个故事是为了把自己打眼买来的笛子卖给落魄作家，电影中笛子有多金手指大家都看到了。但是没提醒出卖笛子这一点，我觉得有可能是有意为之。如果最后卖笛子，这就变成了一个荒诞故事。但令我感动的是，吴邪最后冲上去帮助小哥。原著中他说：“我终其一生都无法与他并肩而行。”南派三叔说过好几次，人最深沉的痛苦，本质上都来源于对自己无能为力的愤怒。而在吴邪说的故事中，他最后与他并肩战斗并且救了他。他对于与闷油瓶一起并肩而行是有多么深的执念，在那一刻我突然明白了过来。

另外，以cp脑加瓶邪党的眼光看，片中瓶宁>胖宁>邪宁，我觉得这可能体现了吴邪心中一些隐秘的想法。蛇沼鬼城的开端，闷油瓶成了阿宁雇佣的人。吴邪一路追着他寻找谜题的答案又得不到结果，心里应该是有气die过的。同时，我觉得这也表现了吴邪对于强大的向往。他欣赏这样的强强碰撞，也渴望成为强大的人。

张起灵和吴邪之间的关系无法用任何具体的语言来定性，心魔，执念，宿命，求不得，看到这里的时候突然就挺开心的，我感受到了人间能有的两个人之间这么深沉的关联与羁绊，又觉得在精彩刺激的冒险中有一点美好的东西。就觉得这世界还是挺美好的，有很多很好的东西值得去感受和爱。

再来说说小花，吴邪童年中，那个齐耳短发穿绿色旗袍的男孩子你们发现了吗？小花八岁时开始面对独立挑起解家的重任，而电影里这个叫着吴邪哥哥的孩子，吴邪大概是希望他有一个快乐的童年的。

另外，那个九门铜钱。一面刻九门一面刻救赎（实在没看清字，之前我误以为刻的是信念，但其实似乎是relief—救济，减轻，解除）。而吴邪佩戴着他长大，说明他在老九门中是一个重要的地位，或者说重要的作用。原本是擦肩而过的初见，变成了老张撩小吴一下（老张好套路），不管小哥是不是他小时候那个来要转经筒的人，小哥撩出小吴的铜钱，都是为了身份上的确认。而影片中吴邪逃出墓穴时，将刻有九门的铜钱给了小哥，小哥留在了墓里。而原著中小哥则代替吴邪执行老九门的任务，替他守了十年青铜门。真真假假，镜像浮生。

而故事说完的吴山居里，吴邪面前摊着拼完的二十四张扑克牌呈现一个完整的麒麟。此刻的他已经知道了他的所有秘密，长白之行上路在即。

最后，那个本色出演，喃喃念叨着“他说我？我说他？我写他？”的落魄作家，那一刻现实与虚幻交叠，浮生若梦梦浮生，真作假时假亦真。人生如镜镜映人，但愿是影避凡尘。这一场十年大梦，半生心魂，书里书外，真真假假，皆在此刻了。
但愿终此一生，都能与你同做这一场梦。

BY 嘉梦

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