《国风美少年》开播以来口碑不佳，吐槽的人不少了，这里就无需赘言。我只想聊聊，到底什么才算是“国风”？
其实这档节目从呈现的内容形式上来看，基本符合目前流行文化中所谓的“中国风”，概言之，也就是cosplay，古诗词拼凑的歌曲，民乐表演，武术表演，哦，现在又加上了个曲艺。当然，以上诸多因素组合在一起的时候，似乎更符合他们的“中国风”印象。
但是，仅此就算是“中国风”了吗？难道“中国风”就只有这种浅显的标签与无病呻吟吗？
想必节目组也是不同意的。也因为这样，他们才给自己贴上了《诗经▪国风》的标签。那么好了，《诗经》里的“国风”又指什么？
咱也不用拽特复杂的解释，就百度百科一下，《诗经》里的“国风”，就是《诗经》这本书的一部分，主要收集的是周代民歌，因为这一部分民歌反映的是劳动人民真实的生活、美好的信念，呈现当时那个时代最真实的时代风气，故名之。
所以说，这个“国风”，是用最简朴的语言、反映的最朴素真实的生活，是现实主义，而非架空虚构。
所以，《国风美少年》，你们确定要给自己扯《诗经▪国风》这面大旗吗？你们扛的动吗？参赛的这些“美少年”扛的动吗？
也许有的人可以辩解说，此“国风”就是以一种精神一种艺术表现形式来实现对往日的“国风”的一种想象。好吧，就算是，那么想象能不能也真的能想点东西？
咱就不说第一期那个五音不全的肌肉男上来走一圈就能给标签的家伙是怎么被遴选上的了，就拿其中还算有点真本事的古琴女来说吧，她选择古琴作为自己的表演乐器，其本身就是一种对“国风”的想象。
古琴这乐器不同于其他的民族乐器，它在古时被赋予了更多的意义，是文人士子对自身品格的象征和标榜。所以，今日用古琴表现“国风”，就不能单纯的把它当成是一门乐器来演奏，而更应饱含自己对琴，对琴音的真实理解，甚至寄托自己的内心。
那么，有吗？没有。
古琴女所演奏的《沧海一声笑》可以说是最早的“中国风”了吧，咱们细品品，这歌韵律直追古曲，歌词看似随意，却是合辙押韵，工整对仗，词曲相合，将江湖侠士的沧桑与洒脱泼墨般成就。这，非是浸淫传统日久的人绝做不出来。
所以，就算叫“中国风”，要真正成就，重心绝不能落在“风”字，而应落在“国”字。只有知道国的历史，明白国的命运，沉淀对国的传承与理解，才会有让人耳目一新的“风”。
能让《国风美少年》扑街的，除了文不对题的“国风”，上不了台面硬是给赶鸭子上架的“少年”也是不得不想让人拎出来吊打的。
“少年”的模样是怎样的？难道就只能是为赋新词强说愁，自己给自己找别扭吗？难道不应该是早晨八九点钟的太阳、朝气蓬勃的吗？为什么满台上乱窜的，除了被各种选秀摧残的只剩功利算计的“少年老成”，就是只长个子不长脑子的弱智木偶？
少年是未来，如果我们所提倡的少年就是这样一帮人，那么未来又在哪里？
