更新时间:2011-11-14

火腿，火腿:人间喜剧

这部电影是以死者——厂主的儿子乔西在死后的眼光拍摄的，乔西在死后俯瞰大地，看到父亲、母亲、女友、情敌、后母，还有自己，他俯瞰自己的一生，讲述人间可歌可泣的故事。

这部电影在人物架构、情感推进、细节设置、画面设计、音乐设置上都堪称完美。
人物架构上，合理的将所有角色串成一个整体，表现了西班牙文化、又表现了欲望和人物性格，最后，导演像上帝曾做过的那样，将他们成功“配对”，无论死去的还是活着的人，每一个都不孤单。
情感推进上，人物性格的合理设计为激情勃发、情节突变做好了铺垫，做到了合情合理。
细节设置上最神，小猪、火腿、大蒜、珍珠、车标、斗牛、鹦鹉、苍蝇、摩托、可口可乐、内裤、游戏机、广告牌等种种符号齐上阵，运用合理，毫不空洞。充分表现了人的“灵魂之轻”，上帝眼中的人，都是可笑的、可怜的、可爱的。乔西和酒吧女孩偷情的那段，女友和鹦鹉的表演太精彩了，那个魔扇啊。还有女主角的怪梦的那段也相当丰富而深刻。
画面设计上，很恰当的表现人物情感的变化，比如斗牛士骑摩托倒下后，女主角飞奔的场面等等。
音乐设置就不用说了，无论是舞厅还是片尾，音乐的运用都十分合理，尤其是片尾，有力的表现了全片的情感基调，就是一种怜悯的感觉，好像每一个人都走出了痛苦和悲伤，恢复了平静，从他们脸上我仿佛看到上帝的微笑，上帝已经原谅了人们的可笑，他们的所作所为只是出于冲动和柔情，死去的儿子又重新站起来，每个人都陶醉在黄昏的暮色里、牧人的铃声里……那个牧人就是上帝啊，他在牧养众生。

性与命等同。电影将人的欲望和命运等同起来，这种隐喻的设计使影片变成一出宿命论的喜剧。如在被乔西打掉阳具的公牛广告下偷情，片尾两人打斗的最后一个动作，乔西打了斗牛士的下身，斗牛士一怒之下棒杀了乔西。性是动物性的，命是神性的，将二者等同，体现导演对人性洞察之深、仁者爱人之心切。这一特点也曾体现在《巨人传》《萨朗波》等小说中。

还要说一下，为什么导演要选择让厂主的儿子死去，因为在整个人物架构中，厂主儿子连接了所有人物关系，也是所有人中最弱的一个，从来被溺爱，性格懦弱，感情生活中最吃亏，但他又最富于幻想，最易于冲动，可以说，所有人的特点在他身上都表现得最突出，矛盾也在他身上最激化，所以他是最终解开错综复杂矛盾的关键一结。他的软弱性格导致他硬件（身体、事业）上的软弱，所以他收到的伤害也最大，痛苦最深，所以他的灵魂最“轻”，最靠近上帝。所以导演选择他，就像被情敌撞死的小猪那样，被轻易的杀死了，也为所有人的所作所为做了个了结，暂时叫停赛事，让人的恩怨得以平复，错误得到原谅，情绪得到安慰。导演真是温柔啊

最后要说，这是一部道德审判被悬置的电影，每一个人物都没有罪过，没有惩罚，有的只是冲动和柔情，有的只是误会和懊恼、人性的柔软和令人心碎的宿命感，片尾斗牛士请求他的情人原谅，那并不是请求上帝的原谅，因为这是人的世界，是一切温柔和残忍之地。这就是导演的世界，一个诗的世界。