更新时间:2011-03-16

康定情歌:邮递员的权力——《新康定情歌》观后

（一）
我写的其实和标题关系不大@@

《新康定情歌》中的男猪脚李苏杰大学毕业后随军来到甘孜参与川藏公路的建设，甘孜的首府即是康定。在那里他“解放”了农奴达娃，达娃也跟着部队一起参与公路建设。期间两人暗生情愫，李说等公路修建完了，他先回苏州，然后再来接达娃去苏州。
李回到苏州后给达娃写了很多封信，达娃在参加了扫盲班后也给李写了很多封信。可是双方却只收到过一封信。原因就在于藏区那边的邮递员。
这个邮递员刘二以前也是帮达娃被解放前的头人家做事的，因为识得几个字所以也顺便做做邮差。解放军来了之后，他成为了一名专职邮递员，他也很喜欢达娃。双方写给对方的信都因为刘二的关系而没能传递到对方手中。而且刘二还给李写过一封信，告诉他自己即将和达娃成婚。当时正处在文革前夕？总之李被打成了大右派。收到这封信后虽然很气愤，却以革命同志的口吻给达娃写了信，祝她幸福快乐。而这封信也成了达娃收到的唯一一封信。
因为邮递员在信件传递过程中所拥有的权力（当然刘二是在滥用权力，甚至私拆他人信件违背邮递员的职业伦理），两个相爱的人再也没能相见（姑且不论李为什么不亲自回甘孜找达娃，或许有着诸多历史原因。）。但是让人可敬可叹的是，两人都终身没有嫁娶，因为当年的承诺而守候了一生。
一生的等候是多么的煎熬，这是可以想象却又无法真正体会到的。在现代的快餐爱情里，不知道还有没有人能够做到遵守承诺、愿意用自己一生的幸福来等候一份或许永远无法实现的爱情？大概连给出承诺都做不到了吧。
现在通讯发达了，可是就算没有了这“邮递员”的从中作梗，爱情也没有变得比以前更容易传递给对方。“邮递员”的权力化入了恋爱双方本身，让沟通变得不易，甚至比以前更难。

（二）
电影中的另一段感情纠葛发生在小一辈身上。达娃收养了一对失去父母的姐弟，姐姐叫卓玛，弟弟叫扎西多杰。他们称呼达娃为“达娃奶奶”。而李苏杰将自己的侄女过继过来当自己的女儿，所有他也算有了个“孙女”叫婷婷。在离开甘孜的六十年后，李苏杰执意回到甘孜找寻达娃，可达娃已于十天前去世，婷婷是陪着爷爷一起去的。期间婷婷爱上了扎西，而扎西跟邻居家的梅朵青梅竹马，算是一对恋人。电影中的一个细节让我觉得扎西对婷婷并非完全没有爱意，但是显然他也不愿因此而与梅朵分手。
爱情或许没有先来后到，也没有谁对谁错。从某种角度来说，既然扎西对婷婷也是有点感情的，那么即使扎西放弃梅朵而选择婷婷也是可以接受的。当然在电影中扎西还是选择了梅朵的。我想在现实中，面对这种情况，旁人也大多会站在梅朵这一边的。因为在现实中很多时候爱情又是有先来后到之分的。当然这样一种选择或许也是伤害相对最小的。
曾经看到过说，“既然有了恋人，甚至已经结婚了，那么就不要再让别人爱上你”。以前我觉得很对，对自己的恋人/伴侣忠诚，将TA视作唯一，就不该再让别人爱上自己，不该给别人这样期望的可能。但是现在我觉得这太难做到。首先，恋爱过程中不可能一帆风顺，当产生矛盾之时，很可能会被动/主动向其他异性寻求安慰；其次，一个人似乎也是有可能爱上两个人的。最后，也不能完全排除，就算一再拒绝，仍有人死缠着不放的可能。
我不知道怎么才能做到“我的眼中只有你，你的眼中只有我”的境界，或许这在现实中并不太可能实现，但是至少，在我看来，恋人在心中的地位是和其他异性朋友不同的。恋人之间还可以有跟其他异性朋友不能有的亲密。我们选择一个人为自己的男朋友/女朋友，将自己的爱与温暖给予对方，同时也渴望对方能够满足自己对爱的需求。依照资源理论，当爱的需求无法得到直接满足时，通过其他资源如金钱、商品（物品）的方式也可以起到间接满足该需求的作用，但是这样间接满足的形式却会使满意度大大下降。因此，一定的情感交流是必需的，这样才能满足对方对于爱的需求。当然如今随着科技的发达，情感交流不一定只能通过face to face的见面才能达成，而有些情况下，即使见面了也不一定就有情感上的沟通。双方的态度才是最关键的。
难得写影评能写这么多，已经偏离主题了@@不过我发现蒲巴甲在这部电影里的扮相还蛮不错的~或许在遥远的未来，也能去康定走一走，领略一下《康定情歌》中的意境。