更新时间:2020-06-04

老井:妥协造就的不屈斗争



电影《老井》以现实主义的艺术手法展示了穷山恶水中老井村为了打一口水井而经历的种种磨难,影片一方面展示了以旺泉,支书为代表的老井村人誓死打井的百年的氏族使命,人与自然的永恒斗争,另一方面,以旺泉巧英喜凤三人复杂的情感关系,深入探索了个体与集体,自由与社会的关系。
打井 是老井村人百年来的使命 也是穷山恶水给他们的诅咒与宿命,但即使因打井死了无数的村民,他们关于井 关于水的渴望一刻也未曾断绝,对水的渴望,也是对生存的不懈坚持,对自然的无限战争,老井村人不仅仅是一村一族,他们象征着千千万万生活苦难但从未放弃斗争的人们,这种愚公移山式的战斗精神毫无疑问是本片的主题。导演以老井村人为代表,老井村人是民族的 甚至人类的一个缩影,一个象征,一种精神,改变现状,战斗到底的不屈精神。
然而,如果仅仅是这样,本片也就停留在乏味讴歌赞颂之中。宏观上的精神,其中必然夹杂着个体的恩怨情仇喜怒哀乐,对个体的忠实描写也是现实主义的重要部分,对本片而言,宏观是打井,微观是旺泉的思想感情,如果说打井将影片主题提升到民族人类的层面,那么爱情则是将主题提升到了另一个层面,个体精神的哲理性中。
井是使命 也是宿命,井是希望,也是枷锁。当旺泉有了文化,有了与知己的爱情后,想要有自由后,老井村就成了他枷锁,老井村要井,旺泉一家要钱,而旺泉要自由,要爱情,冲突产生,矛盾发展,对于家庭的责任感使旺泉不得不放弃爱情,对于村子的责任感使他不得不放弃自由。旺泉的自我矛盾尖锐,而导演如何化解这两种矛盾,尤其是爱情的呢。一是小寡妇的刻画,贤妻良母的喜凤,对旺泉也有深深的爱意,与旺泉组成家庭后,除了岳母的苛责,这个家庭显得和和美美,孩子和幸福的家庭淡化了旺泉的愤怒与不甘。二是和巧英的自由爱情在塌方后的井下,二人互诉衷肠在性高潮中不能在一起的两人拥有了对方,这段感情在黑暗的性交中开出美丽的花,在巧英离开村子永远不会来结局中,愤怒不甘转换为淡淡的遗憾。这正是导演的高明之处,双面的合理性,消解了矛盾的对立,选择带来的不是错与对,而是不同的生活不同的结局。
旺泉的爱情是他自由精神的一部分,另一部分则是自我价值的实现,影片着重描写的爱情使前者的比重更大。如何将旺泉自我价值的实现和打井捆绑在一起,很简单,强烈的责任感,祖祖辈辈打井的牺牲,自己掌握了打井技术,对于生我养我的村子与村民自然要有强烈的关怀和责任,打井变得神圣起来,变得有价值起来,事实也确实如此。于是旺泉的自由和老井村达成了何解,于是在旺泉的带领下,老井村人终于打出了井。
旺泉代表了什么,旺泉代表了在愚昧的人们中掌握知识的人,有能力有思想在大众之上的人,但却不是进步的先锋,从古至今,人类总是在先锋的领导下前进,有知识的人如何变成带领人们前进的先锋而不是为了自我的追求
人上人,影片为我们展示了这一切。
个体的命运从来与社会息息相关,个体的选择同样关乎社会的发展,每个人都有自己追求的自由,然而这种自由如果仅仅是独立存在的,那么将毫无价值,在我看来,旺泉的选择恰恰是将自身的价值同社会价值结合起来,这种看似的妥协实则是更大的进步,我们放弃了什么,我们会得到什么,在人生中我们必然要放弃一些东西,那我们要怎么抉择,这里我想到了马克思《青年在选择职业时的考虑》,自身的价值要变成神圣的价值,个体的自由要为了更伟大的自由,这些才是社会中真正的先锋,高尚的人会为他们撒下热泪。
影片的主题无疑是人民群众对恶劣环境的不屈斗争,斗争中的先锋如何成为的先锋,旺泉作为代表形象生动,至于旺泉是悲情人物还是伟大先锋,旺泉做出了他的选择,老井村的人民自有说评。


老井(1986)

又名:Old Well

上映日期:1986片长:130分钟

主演:张艺谋 梁玉瑾 吕丽萍 牛星丽 解衍 平兰庭 赵世基 郝教勇 穆牧 谭希和 李京京 詹小林 骞焕德 丁惟敏 张慕芹 李万年 李金榜 路辉 程森林 

导演:吴天明 / 编剧:郑义 Yi Zheng

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