与其说是人与猿两个种族之间的矛盾，不如说是国与国之间、民族与民族之间的冲突。如果把猿类看成一个落后的国家(伊朗或者朝鲜），把人类看成文明先进的国家(美国）。这样最后的问题就变成了不同民族之间、现代民族国家之间是否能和平共处。

而整个剧情也可理解为:落后的民族中产生了一个具有一定剥削压迫性质、且反对强大文明的政权—塞撒，来自先进文明的诺娃帮助该民族中的受压迫者亚当打败了赛撒，让他们获得自由。但她事实上是为了自己的目的与反政府军互相利用，这个目的在现实世界中可以理解为“不让落后国家获得先进武器，或者说不让伊朗朝鲜获得核武器”。
落后国家的政权倒台后，新上台的领导亚当虽然更正直更强调国内的平等或者民主，但相对于赛撒来说确是一个鸽派。当两个种族之间的矛盾愈发严重，鸽派带领的猿族与科技实力更强大的人类文明会发生什么，这便是电影留下的伏笔。

一、警惕电影输出的美国价值观
按照预设的前提，不难看出在这部电影中，落后文明中的统治者赛撒被塑造成一个独断、阴险、压迫专制的形象，这与美国对朝鲜、伊朗和中国等敌对国家的领导人的宣传如出一辙；而所谓的受压迫者亚当族群，更像是美国眼中敌对国家的人民或反政府军；作为美国先进文明的代表诺娃则通过扶植反政府军推翻了专制政权。
这很容易让人联想到其输出的价值观是所谓的“民主比强权更重要，受压迫的人民应当站起来反抗统治，追求美式民主；落后国家与先进国家应当和平共处，落后国家不能盗取先进国家的武器和技术，尤其是核武器不能扩散”。当这样看待这部电影的时候，我们就不得不提高警惕了，是否大多美国电影都在潜移默化中试图输出这种价值观呢——你不反抗我，我们就能和平相处，如果你要反抗，那你就是专制，要被消灭。(补充，有观点认为，落后国家想超过强大国家，专制和更集中的统治是更有效的，民主在这一阶段是降低效率的。)

二、如何认识民族主义思想
我们当然期待全世界所有民族都和平共处，但随着巴以冲突不断加剧、俄乌深陷战争泥潭、中美对抗日益严重，民族主义思潮在世界上的影响力显然还是很强大。或许世界终有大同的一天，但民族主义国家及其矛盾确是当前不可避免的一个阶段。身处这个时代的、具有民族主义思想的我们又当做何选择？
依我看，我们当前阶段的主要矛盾并非民族是否消失世界是否大同，而是不同民族之间的竞争与博弈，在这个历史阶段就关注当前的主要矛盾，而不要超越历史阶段去考虑未发生的事情，换句话说，随着不同民族之间的竞争博弈、交融流变，民族这个矛盾会向前发展。为了民族主义奉献的人、发动战争的人是一个历史时期的注脚，相信民族友好、推动民族融合交流的人也是矛盾转化的一个方面。(对很多人来说，甚至谋生和是否忠于民族也是存在矛盾的。当然对于中国大部分人，谋生和忠于国家民族则是同向的，尤其是对于港澳台艺人来说，当然当然大部分人民的爱国之情都是发自内心的，不论原因，这都是当前历史阶段各民族人民的特点)。