清朗的山风吹过,广袤的毛竹林中传来飒飒的风摇竹叶的声音,林间低矮的茱萸丛舒展着曼妙的身姿,高远处是晕染的云雾和黛山,一切都是为了衬托主角——碧凤蝶的出现。经过六个月的蛹化蛰伏,破茧而出的碧凤蝶成虫,也就是我们所见到的美丽蝴蝶,只有短短45天的生命。雄蝶会用将近30多天的时间在竹林中寻觅,直到找到中意的雌蝶,履行它们繁衍生命的仪式。

其实这在大自然是再平常不过的一幕,生命自有它运转前行的规律和脚步,自会踏准节拍执行固有的程式(Fixed Action Patterns),周而复始,忠实地轮回着。然而,就是这羽比黄金还珍贵的蝴蝶,在人类的眼光看来是如此的不易,因为它们要克服千难万阻、寻寻觅觅之后才能走到一起,共赴这生命最辉煌、最绚烂,也是最后舞蹈。唏嘘之余生发出凄美和缠绵,不由得怜惜和慨叹。当雌、雄蝴蝶一起仅有的三天时间行将结束之际,突然间暴雨倾盆而下,雄蝶用最后孱弱的力量伸开那对美丽的翅膀,勉强地为雌蝶、也是为下一代遮蔽着风雨。随着仅余的那点体温慢慢地退去,雄蝶的触手终于攀不牢那婀娜的藤蔓,直到松开,最终向潮湿的地面坠去......

生命在开始时就已经预示了终结,而当老去的同时,新的一轮却早已开始孕育。其实根本没有什么凄惶的。悲哀的是人类的活动打扰了大自然的固有节律,为了追求珍贵美丽的标本而进行的捕捉,以及打着生存的幌子对森林、河流无度的攫取和破坏。众生原来是平等的,但人类自以为有着主宰和评判的权力,可以一意孤行地生杀索取。

一代一代的碧凤蝶之间虽然也遵循着适者生存的进化规律,但世代之间除了把基因忠实地延续下去之外,它们会不会在不长的一生中产生什么意识类的东西,并通过非物质的方式来进行传递呢?体外激素除了可以吸引异性是不是也能表达其他的含义呢?此时,与其说是在哀叹碧凤蝶一生的短暂,还不如说是自己在慨叹生命的无奈。人之所以惧怕死亡是因为我们有自我意识。我们清楚自己的肉身在这轮生命告一段落之后会随风化去,当然,构成它们的元素还会在新的一轮、或者几处无论什么其他形式的生命载体中再重新得到体现和聚集。然而,我们的认知产品——思想呢?还有情感,还有精神、信仰层面的东西,它们会在哪里得到延续和寄放呢?应该是没有地方吧,以我们庸人自扰的眼界去观察的话,除了以物化的作品形式表达的,但这种表达和体现终究不同于鲜活的精神。所以才会哀叹,才会恐惧、才会不甘,才会执著、痴迷而又徒劳地寻求不朽,要不就是自欺欺人地沉迷于今朝的拥有之上,并美其名曰:活在当下!

金风玉露一相逢。生命就像碧凤蝶,我们无从选择地执行着它既有的程序。我们的主观能动性,我们的爱恨情仇,以及我们的思想,其实都没有超越生命自由度的!但是,既然我们曾经蠕动过,也曾经作茧自缚,曾经挣扎着破蛹而出,就不要害怕展翅飞翔时光的稍纵即逝,我们尽可以在这宇宙的窄窄时空中翩翩舞蹈。不是有人将荷叶卷起月光,带回家来夹在唐诗里,压成扁扁的相思,感受着古人悠远的盎然趣意吗?我们的后人,即使在我们作为思想、作为爱和作为灵魂的主体,肉身消散几亿光年之后,仍旧能够透过心灵的望远镜,捕捉到我们现在舞蹈时翅膀上鳞片所发出的、哪怕是微弱的光线!

森林之歌(2007)

又名:Forest China

主演:杨大林 

导演:陈晓卿 / 马伟平 / 张宝平 / 索贵均 / 张社生 / 李京 / 刘园园 / 李太山 / 肖崴 / 李文举 / 孟晓程 / 李小冬 / 贾丁 / 朱乐贤 / 杨小肃 / 周卉 / 编剧:李四平 Siping Li/崔文华/张社生/张立宪 Lixian Zhang