中国古籍记载曰“人之初,性本善”。
大约的意思是人由混沌出生到这个世界时,是单纯善意的。
而后,经历了社会的熏陶和影响,变得复杂和混乱。
当然,每一个婴儿出生的时候,是缺乏了主观的认知,显得性本善。
但其实每个婴儿和鸟巢里嗷嗷待哺的幼鸟一样,潜意识地去博取更多的食物获得生存。
这是达尔文告诉我的“生物内部生存斗争”。
为了获得更大的生存机会,潜意识里可以把未孵化出来的兄弟推出鸟巢。
这种内部争斗,在面对极大的外部斗争的生物界是默许的。
以最残酷的方式去减少不必要的物质损耗达到满足自己。
淘汰弱者以生存,减少损耗达壮大。
如果 ,人真的是由灵长类动物进化而来的话,人之初,性本恶。
与动物无异。

现代经济社会的经济争斗越来越激烈。
根据赤裸裸的丛林法则来说,淘汰弱者以及减少损耗的确是不错的经济出路。
流水线提高了生产的效率,普及了低水平的物质满足。
在一条成本与销售抛物线里取舍一个平衡点,是多简单的数学问题。
于是我们生产了满足120亿人口的食物,却永远分配不到那10亿贫穷人口。
丛林法则来说,那是应该被淘汰的10亿人口,应该瞬间被饿死或者凭空消失。
但,那些是赤裸裸的生命,是和我们一样有血有肉的所谓高等动物。
物质的缺乏尚能为我们提供吃人的理由,物质的过剩能为我们谋杀贫穷人口的理由么?
流水线并不残酷,毕竟流水线降低了整个社会的成本以及满足低层次的需求。
但这条主宰全球经济的成本与销售曲线就显得残酷。
而在这条曲线上取利益最大化点的人向我们演绎了“性本恶”。

曾经和朋友们探讨过,其实一个人满足一个人赖以生存下去的物质很简单。
蛋白质、脂肪、水、微量元素、其他微量物质。
雀巢总裁也说,我们现在吃得比以前更健康,只是口感差些。
我想反问,那我们和屠宰场里的鸡有什么分别。
口感差些但吃得更健康,是某牌子饲料的广告文案么?
我们比猩猩进化了的情感表达以及比原始社会更文明的现代秩序有什么意义?
我难以接受被全球500强公司视为圈养在养殖场的鸡,随时送到屠宰场。
我和其他鸡盲目地在养殖场争抢着饲料,未知宰期何时。

前段时间,某官员阐述广东中小企业倒闭潮说了经典对白。
“广东未出现倒闭潮,倒闭的企业都是落后企业,应该被淘汰。”
这句话令我想起我一个或者已经离开这个世界的小学同学。
那时候,他确实是一个顽劣的小朋友,于是我的老师就说了如下的说话:
“我们学校放弃他是应该的,因为我们无法管教他,担忧影响其他学生。”
几年后我得知那同学因为吸毒,被送监,然后诸如此类。
我无意臆断我老师的决定正确与否,但我觉得惋惜。
作为一个有思想的主观生命体,没有应该被淘汰的理由吧。

人之初,性本恶。为了生存,潜意识里可以放弃很多。
但我希望我的人生是完善自己的一个过程,所有人的人生都是。
压抑自己无止境的欲望,停止潜意识里对别人的侵吞。
不祈求所有人都能成为圣人。
但人之末,能做到性本善,算是不枉为人来世间一趟吧。

我们喂养世界We Feed the World(2005)

又名:喂不饱的地球(台) / 饥饿市场

上映日期:2005-09-10(多伦多电影节)片长:96分钟

主演:未知

导演:厄文·沃根霍夫 / 编剧:Erwin Wagenhofer