更新时间:2018-02-14

一代帝师八思巴:Notes


E01 结缘忽必烈
1206年成吉思汗统一蒙古,统一西辽西夏,而吐蕃王朝结束后西藏各地为政。
1235年,南宋,后藏款式家族族长的第一个孩子八思巴出生,萨迦寺建,后来萨迦教派发展。父亲去世后,八思巴被带到萨迦寺抚养。同年窝阔台准备传位,弟弟托雷的儿子忽必烈是人选之一。
1239年窝阔台儿子阔端进攻西藏,1245年萨迦班智达带八思巴跋涉两年抵达凉州。1247年阔端与萨迦班智达谈判,凉州会盟(先试图与前藏接触,被拒绝后找了后藏),停止进攻,纳贡,委任,呈报户籍,用蒙古法度,被统一于元朝,正式归入中央政府的统一管辖。
1248年,窝阔台的儿子、阔端的哥哥贵由汗去世,托雷的儿子蒙哥即位,西藏从阔端变为忽必烈管理,此时萨迦班智达病重,八思巴代替萨迦班智达见忽必烈,成为萨迦巴新教主。
八思巴和忽必烈共患难,成为忽必烈的宗教老师。

E02 国师八思巴
1253年,忽必烈接受八思巴灌顶,佛教密宗即任导师的仪式,因为忽必烈在南征过程中的汉化改革激怒蒙哥汗,解除其兵权;同时佛道两教出现争端,蒙哥汗命忽必烈组织辩论,在开平,八思巴助力佛教胜利。
1259年蒙哥汗去世,忽必烈紧急回漠北,1260年即位,年号中统。即位过程有违祖制。忽必烈封八思巴为国师。1264年阿里不哥头像,忽必烈赢得宫廷斗争。忽必烈要求八思巴统一西藏,希望结束400年的西藏分裂。

E03 萨迦南寺
1264年,忽必烈派八思巴返回西藏,建立新的理藏制度,结束蒙哥汗时期的分封制和蒙古皇族成员在西藏争夺势力的情况。
西藏教派:宁玛,噶当,噶举,萨迦。
止贡噶举:12C建立,主寺为止贡梯寺,地位很高,拒绝了阔端的和谈,使得萨迦巴的地位超过止贡巴。蒙哥汗支持止贡巴,忽必烈支持萨迦巴。
1264年,止贡巴和萨迦巴的矛盾激化,在元朝打官司,萨迦巴获胜,矛盾更加激化。
1264年,忽必烈颁布《建国都诏》,改国号为至元,设立总制院,负责全国佛教事务和西藏行政事务,八思巴负责。1288年,总制院改名宣政院,功能相当于统战部。
西藏改革前:地域+家族+教派,政教合一的管理模式,中央统一行政管理难以实施,包括八思巴的款式家族;
1268年,建立行政区划。调整出13个地方/宗教势力集团,各自有明确的辖区和属民,任命万民户、千民户,即西藏地域性的行政组织,史称“十三万户”。上一层是宣慰司(八思巴主导成立),再上是宣政院。
1268年,八思巴配合蒙古国官员清查西藏户口。
1268年,八思巴推荐西藏籍官员,由蒙古国任命。
1268年,同父异母的弟弟恰那多吉(娶了蒙古国的公主)去世于萨迦,导致八思巴想要为萨迦派建造一座寺庙,帮助教派抵抗未来可能遇到的来自其他教派的攻击。

1285年,八思巴圆寂4年后,萨迦巴和止贡巴发生矛盾,西部蒙古9万军队支持止贡巴,忽必烈增援萨迦巴,保住了萨迦巴在西藏的地位。

2001年考古队发现了萨迦南寺(后人称)。寺庙有瓮城、暗门、两道城墙、垛口、角楼、水井。历时20+年,动员13万户人力。

E04 八思巴文

1259年,忽必烈和阿里不哥争夺汗位,1260年忽必烈获得初步胜利,封八思巴为国师,要求八思巴为蒙古国创立一种新的文字。(1204年成吉思汗发现了文字在处理军务中的功效,立畏兀儿文为国用文字,称回鹘式蒙古文。)

E05 圆寂


一代帝师八思巴(2015)

主演:未知

导演:未知