更新时间:2019-04-11

艺术的追寻：李安谈胡金铨:李安谈话摘录

李安特别认真，对启发过他的电影大师，如胡金铨、伯格曼念念不忘，而且不是那种泛泛之谈，讲的特别细致。
究竟胡金铨好在哪里？大空间中的微小人物在行走，很像中国画，而在小空间内的“折腾”，他拍摄的角度也非常独特。对空间的诠释其实是非常哲学的，胡金铨做的好。
还有中国电影不像西方重视情节，而是注重气韵（mood), 这个在技术条件非常有限的条件下，胡金铨也做到了。（难怪王家卫那么受西方推崇，因为他很东方。而且这其实也是男导演跟女导演的一个比较大的区别。）
1. 空间处理上，不同于西方，那里人是突出的，我在这个空间里如何如何，我是空间的主宰。东方人把自己放置在这个自然空间中，找到自己的位置融入进去，而不是突出自己。而空间留白是我们的美学重要部分。这个时候宏大背景的山脚下，两个蚂蚁一样的人在移动。这个在侯孝贤的《聂隐娘》中有个特别类似的镜头。而那部戏里，好几处这样的场景，让观者感到是渺小的人物在时间长河中用足迹留了痕。历史感以及人生短暂、渺小感都呈现了出来。
2. 胡金铨对明史很有研究，博览群书，服装是有考据过的，细节都对，即便今天，估计也没有导演这样做，也做不对。胡导演拍的是“艺术”而不仅仅是娱乐观众，想起到传承传统文化的作用。文化大革命使得中国文化停滞了至少二三十年。
3. 李安自己的《卧虎藏龙》借鉴了很多竹林的戏，有一些行走的段落让我想到了黑泽明的《罗生门》，大师们总是会在不经意间，呈现出某种对时空惊人一直的看法，并用相同的镜头表达方式呈现出来。
4. 玉娇龙代表了一种性别压抑，在《喜宴》中发出了“ 五千年的性压抑”后，李安对中国女性的关注在《卧虎藏龙》中体现，当然很多男性是特别不喜欢玉娇龙这个角色的，当时是以不喜欢章子怡这个很aggressive的女演员的形式体现出来的，虽然外形上章子怡符合中国审美，娇小、精致，但这玉娇龙这个角色是不羁的，不愿意受制于传统社会对女人的各种要求、限制。我当时也无脑，觉得女性不应该那么咄咄逼人。后来前几年重看此片，结尾处玉娇龙不管不顾，纵身一跃，实在是太潇洒了。跳到了另外一个时空，不跟你们玩儿了。而且李安绝对是女权代言人。另外一个我喜欢的女性角色还有《聂隐娘》，不过比起玉娇龙，隐娘还是会顾及周围人感受的。这个可能也是李安和侯孝贤的不同，李安看起来非常儒雅，但骨子里特别叛逆，而且一直叛逆着。他每一部电影都在挑战社会，挑战传统。挑战五千年性压抑，同性恋、美国的爱国主义、宗教纷争、中国社会对女性全方位的压制，这些构成了李安电影的主题。