无关影视，基于《西游记》第五十七回“真假美猴王”及网络观点，突发一些感想。
网络上流传一种阴谋论说法——“如来佛祖安排六耳猕猴取代孙悟空去西天取经”
孙悟空一直是一个叛逆不羁的形象存在，不甘屈服，不从天规，不服管制，敢怼天怼地。六耳猕猴与孙悟空一般无二，打斗不分胜负，从人间闹到地府，打到天庭，最后在西天如来佛祖前现出真身，最终被孙悟空一棍子打死。
假设被打死的是孙悟空，陪同唐僧取经的是六耳猕猴。
那么第一个问题来了，我佛慈悲，曾以割肉喂鹰的如来佛祖，面对哪怕再无恶不作的妖孽也只是降伏点化，从不杀生，为何眼睁睁的看着六耳猕猴被孙悟空一棍子打死，却不出手制止？
六耳猕猴，何方神圣，佛祖道出由来——有四猴混世，不入周天五仙五虫十类之中，第四种便是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。六耳猕猴知前世来生，那还跑到西天佛祖面前，明知结果，岂不送死？
以此假设六耳猕猴是如来佛祖派来的“托”，推断的结局是六耳猕猴一棍子打死了真的孙悟空。
普天之下谁有能力幻化出与孙悟空实力一般无二的六耳猕猴？为何三界中无人能识别真假美猴王，或者说没人敢识破真假。
地府中的谛听识破了假的孙悟空，却不敢说出真相，只因为怕大闹地府，还是此猴有“后台”？
大闹地府？不要被西游记中地府文官阎王好欺负的形象所蒙蔽，地府的实力不比天庭差。 有佛教四大菩萨之首的地藏王菩萨，有掌管万物生死的东岳大帝，有冥界之主酆都大帝，完全不怕。谛听不敢言明真相是否另有原因？西游记有个规律，凡是没背景的妖怪都会被打死，有“后台”的妖精都被收服回天庭。神兽谛听如此之“怂”，看来背景强大。
再插一段背景，《封神榜》中提到菩提师祖和如来佛祖本是“混鲲师祖”最得意的两个徒弟，实力相当，期间两人不知发生什么变故，菩提师祖从此不知去向神秘消失。菩提其实在灵台方寸山斜月三星洞修行，隐居在如来眼皮底下却不被如来所察觉。孙悟空是菩提老祖的弟子，却要西天取经投拜到如来座下，假设六耳猕猴是如来派来的，两人暗中的较量转换成了弟子间的较量。菩提和如来师出同门，同样会七十二变和筋斗云，这也解释了孙悟空与六耳猕猴为何实力相当，不辨真假。
在真假美猴王后，那个“孙悟空”不再叛逆不羁，一心向佛，判若两人。
六耳猕猴代替孙悟空取得真经，修成正果。
是不是很有道理。
然而
真的是这样吗？
真的是这样，那《西游记》只能是一部泛泛小说，谈不上古今四大名著。
《西游记》在古代曾被定义过禁书，虽为奇幻小说，却是思想与现实抨击的产物，其中暗示隐喻的社会制度现象太过写实，细细斟酌其间的道理真理尤为经典，可以说是一本神书，哪怕用在当代、未来，都毫不过时。
我的观点当然是否定阴谋论。
真假美猴王就是孙悟空一人二心，只是他本身的心魔。
每个人都会有正邪善恶两面，自我和真我未必一致。或多或少都有邪恶的一面，或迟或早都会表露出来。8090后估计都看过《西游记后传》，无天坐上佛祖之位，妄图统治三界，无天其实就是如来佛祖的心魔，佛祖有恶念，况且凡人。
假的美猴王只是孙悟空自身的心魔，这可以解释以上一切阴谋论观点。
为什么连观音都分辨不出真假孙悟空，因为这两人本身就是他自己，哪来真假之分。
为什么如来佛祖不制止孙悟空打死六耳猕猴，这只是悟空顿悟的过程，彻底消除了内心的杂念。
为什么谛听不言明真相，毕竟谛听只是个坐骑，没资格说教，把点化悟空的任务交给佛祖再合适不过了。
为什么此后孙悟空规规矩矩、判若两人，心魔已除，那自然一心向佛了。
所以，结局必须是真的孙悟空取得真经，修成正果。
然而
就只是这样亘古不变、邪不胜正、皆大欢喜、功德圆满的结局吗？
那个曾经桀骜不训、与天齐名敢于冲破束缚逆天改命的美猴王，最终变成了一个安安顺顺、循规蹈矩安于天命的斗战胜佛，那个压在五行山下也不屈服的他，随着心魔的除去，棱角被磨灭，原有的精神和光辉也随之消失。
这个修成正果的孙悟空还是原来那个真正的美猴王吗？也许那个真正的美猴王早就被一棍子打死了。
这个草根出身的齐天大圣，在西游记中彻彻底底只是个悲哀的小人物，骨子里都是叛逆、坚持真我的孙悟空，最终还是沦为统治阶级的工具。
说到底孙悟空的一生都是被安排的，操控的，西天取经一路斩妖除魔，历经九九八十一难，其实全都被设计的明明白白。这一世唐僧师徒四人加上白龙马十万八千里的行程其实都是在赎罪（唐僧前世金蝉子不听说法，轻慢我佛，孙悟空大闹天宫，天蓬元帅猪八戒调戏嫦娥，卷帘大将沙僧失手打碎玉玻璃，小白龙火烧殿上明珠），西行算得上是惩罚。成佛之路一切也都在设计好的圈套之中，一切都在上天命运的掌控之中，孙悟空斩妖除魔只不过是配合着演了一出人生戏而已，因为唐僧的命运就是注定的，根本死不了。
从怼天怼地到安身立命，孙悟空的命运让我想起了另一本名著《水浒传》，梁山好汉劫富济贫、替天行道，最终招安归于朝廷。从聚义厅的“替天行道”到朝廷“正大光明”，强盗变成了百官，“义”字荡然无存。
所以谁又能说这个最终功德圆满、修成正果的孙悟空是真正的美猴王呢？
之前在看到一篇【六耳猕猴传】讲述六耳猕猴前世今生的来历，内容很长，我简短的转述下。
据《释尊八相世现》记载，在前世佛燃灯古佛住世时，传道佛法讲述前世轮回、因果报应，其中有一只猴子，在听完后却不信六道轮回，连连称谬，与燃灯佛辩论善恶因果。燃灯佛见猴子有缘，便赐予一能力，让他能不忘前世今生，以证明因果循环，又赐予灵明金目、聆察六耳，能识万物本真。
历经若干世之后，在某一世转生为一老者，偶听释迦摩尼说法，佛问老者，经历轮回若干劫数，可证因果之道否？老者说，我不行善，不做恶，非善非恶，也无因无果，故不知因果轮回，依然愚痴不化。
又不知哪世哪劫，投生修罗道，六道之一，成为王子毗摩质。遇到佛祖，毗摩质问，我未曾行善，如今投入修罗道，为何？佛祖曰，你虽不曾行善，但也未曾做恶，这就是莫大的善行，注定你该享此福报。又是一番辩论后，仍是不解。福兮祸所依，王子毗摩质得罪上天，与天庭对抗，最终不敌天道。
因斩杀众天神，被堕入饿鬼道，六道之一，受尽折磨，心生执念，咒骂释迦摩尼，永世记恨，又被投入地狱道，历经抽筋扒皮、火烧油炸等痛苦不堪。
千年之后，猴子业障消除，重新投入畜生道为猴，生于灵台方寸山，菩提老祖的道场。菩提知其前世，欲传授长生不老，猴子却无兴趣，说生是苦，死亦苦，除非能跳出这六道轮回。又是一番辩论后，菩提见猴子异禀，传授其跳出六道轮回、斩断前世因果的妙法。猴子照其妙法，在四个地方默念咒语，便消失于风中，无可寻踪。
又不知几世几劫，在念咒的四个地方分别幻化出了灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴，也就是如来佛祖说的不在周天五仙五虫之列的混世四猴。
菩提师祖的妙法是将猴子的肉身抛弃，将精神化入四种元素（佛认为世界由水火土风四元素组成），四只猴子虽有四身，却为一意，可各行其事，能合而为一。后因为心中的执念，大闹天宫，转入西游记剧情。
这四猴组成的也许才是真正的孙悟空， 勇敢，机智，顽劣，叛逆，不服天命，不堕轮回，坚持本性。
