扮演Pedro的Alfonso Mejia 去年12月29号去世，他是所有“被遗忘的人们”里面最后一个过世的。按照1951年的标准看，本片在情节设计，剧情掌控，人物刻画和思想深度上都很难再苛求更多了，我个人还是比较喜欢原版的结尾，Pedro和警察同时去追杀Jaibo，一个出于道德，一个出于法律，结果自然是不言而喻的，因为好人本来就愚蠢，特别是改邪归正的好人必须蠢上加蠢，因为太蠢，所以Pedro只有被当垃圾处理的份，这个没什么道理好讲，Don Carmelo 已经定调子了：好人都先走，除非你要回到波菲里奥总统时代，但问题是墨西哥大革命胜利了，所以Jaibo坏人做到底，反而享受了次濒死梦境的主角待遇。

要拍悲剧从来就不难，当事情就要变好了让它急转直下就可以了，来回几次自然就能把戏剧强度拉到高位。不需要多么高深的洞察力也能解读出这个剧本的多重符号性：Jaibo Vs Pedro母子之间俄狄浦斯关系的隐喻，小混混和家畜之间的隐喻，游乐场和墨西哥城的隐喻，这几张图式大网铺开后，作为一个个信息单元的角色们日后要反转也就水到渠成，“被遗忘的人们”里面唯一没反转的就是Ojitos，因为他没有砸死Don Carmelo, Meche在抛尸Pedro的时候变成了新的Pedro，没有反转就意味着其小命运对所属时空的大命运没有任何当下影响，但是Ojitos也没有被设计成很多今天观众想当然的旁观者，他以一种消极的方式进入事态，并非天使也不是魔鬼，保留了在没有被这个故事记录下来的地方成为那里的Pedro或者Jaibo的可能。剧本扎实的好处就在于，叙事到了结尾处，布努埃尔无论如何处置Ojitos或者任何一个“被遗忘的人”观众都没办法责难，随着剧情越来越聚拢，作者做决断就越来越轻松。

Granja escuela的设置蛮有意思 ，扮演校长的演员Francisco Jambrina留的发型第一眼我还当是另外一个Francisco, Francisco Franco了，Jambrina跟布努埃尔一样也都是客居墨西哥的西班牙电影人，布努埃尔的电影你总能找到很多有意无意的细节。学校章节的小happy ending往大了看就变成引爆Pedro与Jaibo冲突的导火索：当规训被注入人性了，苦难不光没被救赎还加速了，这跟日后《维利迪亚娜》的结尾设计有一定形式上的类似，开头越好收场越坏，所以什么事情可能都没发生。和学校形成对比的是法院，被法院铁拳了之后，Pedro突然不知道哪个筋搭错觉醒了，不怕老娘了，但打败了前一轮愚蠢的觉醒很快就被下一轮更强大的愚蠢吞并。到这里就要问，先有苦难还是先有愚昧，这本是一个先有鸡还是先有蛋的难题，回答不了这个问题是很正常的，同情或者蔑视这些“被遗忘的人们”也一样很正常，所以人类需要电影，需要布努埃尔，就像Pedro母子需要供他们泄愤的鸡。