更新时间:2013-12-22

稻草之盾:法律与道德

这个电影的评分不该这么低吧！
或许影片的节奏确实安排得有硬伤，但人物的形象、故事的主题都是很棒的。我甚至觉得影片的思想性不是我这种文盲可以随意置喙的！

五个生活迥异的警察为了押送一个心理扭曲的虐杀童女的罪犯而踏上了一条不归路。他们之中有人因意气而丧生、有人因过失杀人而被拘、有人因欲念而背叛、有人因疏忽而被杀、更有人因为职业道德而生死未卜。

影片提出的第一个问题是：当道德情感与职业操守发生矛盾的时候该如何选择？这五个警察都有杀掉罪犯的理由：或见过不忍直视的女童尸体而义愤填膺，或家有幼女而有情感的迁徙，或有妻女被罪犯一样的刑满释放者撞死……总之，如果卸下警徽，他们每个人都会对罪犯深恶痛绝恨不得杀之已平民愤，可是当组织的任务落到他们身上，他们只能违背情感本能而选择职业道德吗？

第二个问题是：个人意志如何对抗全民意志？读过《乌合之众》的人都知道，当全民情绪被点燃时，那种可怕的理智崩溃是非常可怕的。我们在影片中看到，被虐杀的女童的祖父悬赏高额奖金的举动刺激了全民的欲望，负债者、被裁员者的家人…纷纷拿起刀枪，为了亿元奖金不计生死前赴后继……甚至在他们之中，不少本是善良的民众，可是生活的压力扭曲了理智。这不由让我再度感慨：陶渊明式安居乐业、夜不闭户、路不拾遗的世外桃源已经离现实社会越来越远了。人类发展的历程中似乎一直把消灭等级、抹杀贫富差距、终生平等作为目标，可事实上，占有永远是人类的本能，物质极大富裕的结果只可能是人性欲望的不断滋长，共产主义只是童话！

第三个问题：人是无法被改造的……吗？前段时间和一个信佛的朋友瞎扯，她说发达的医学让人类的生存能力和出生率极大增长，导致转世投胎的魂灵“供给不足”，于是很多畜生都转世来投胎做人了，也无怪乎现在社会上畜生不如的人渣越来越多了。影片中的鬼畜罪犯清丸不就是这样的典型吗？这种人经历过家庭教育——却把生母逼到自杀，经历过学校教育——却做出令人发指的事情，经历过牢狱教育——有什么用？出狱后继续犯罪。这种人，能被称作人吗？我不觉得他的心灵变态是由于社会问题而造成的，而是一种人性本能的东西。在他听到母亲自杀的消息时，他流下鳄鱼的眼泪，使旁人对他放松警惕，又伺机杀掉一路上冒死保护他性命的白岩。而理由仅仅是因为：他觉得“大婶好丑”，在他行刑之前，他说的话是“我很后悔……当初没有多杀一些人”。
现在社会上发生的一些家校纠纷，矛头一致指向学校教师，学生学不好，就是教师没教好。得，以后啊，那些贪官污吏都送学校来教育得了！我们必须承认，人是很难改造甚至是无法改造的，气质与性灵是与生俱来的。

最后一个问题：清丸真的犯下那些罪行吗？他是不是被冤枉的？他谁的那些恶毒的话是出自本意吗？还是一种自暴自弃的向社会反抗吗？他逃到一家门口，盯着屋内熟睡的小女孩的下身时真的是想在死前“快活一下”吗？他听到母亲自杀后流下的眼泪是真的的话……那么这又会说另一个故事了吧！谁说不会呢？在一个警察高层会集体受贿的社会是非黑白本就已经不存在了吧！
故事最后，铭苅的上司喊着：救活这个男人，他说国家的尊严！我只是觉得好笑。