更新时间:2019-04-07

零的焦点:一个人一个看法

有一篇影评叫做女人之伤和日本之痛，写得很好，女人之伤是导演更想表达的，而日本之痛是原著的核心思想。能感受到电影中这两个主题相互纠结较劲，没能完美融合。但我觉得导演意识起码是好的，女性主义的诉求更贴近新千年后日本社会的关注点，而战后创伤离现在似乎已经遥远了。
战后，日本社会诟病的是美军，是战争本身，整个社会弥漫着战败的沮丧（警察局的人：谁让我们战败了呢，没有办法。顺便说，作为中国人听这话挺来气的，谁让你们先发动战争的，先撩者贱好吗！你们还委屈了！）而那个背景下的女性伤痛被混合在社会伤痛中，人们却忽略了女性的命运如此悲凉不仅是因为战争——不管有没有战争，女性都是被压迫被剥削的群体，只不过战争放大了这种damage。
电影最后的影像是和平时期的日本，扣回了“日本之痛”的主题。“女性之伤”的主题是扣不到了，看看Twitter“我也可以生气吗”的平权话题，9012年了，日本女性的生存状况有本质的改变吗？没有。十年之前更没有。我们在电影中看到社会进步是如此缓慢和艰难：第一个女市长之所以当选，不是因为男性认同你，只是金泽人民憋着劲儿要拿“日本第一”；候选人在台上演讲时，台下的男人们喊：“女人站在上面干嘛呢，跳脱衣舞吗？”大家一阵哄笑，候选人没有生气，也只是笑笑；委员会在准备竞选过程中，玻璃被石头砸碎——反对者不认为女性应该参与政治……男权的根基是坚固而难以撼动的。
下面说一些零散的点：
1.佐知子期待的“时代”和西岛秀俊期待的“时代”不是同一个时代
从细枝末节中我们知道西岛叔是一个有战争PTSD的人，当警察时期又受了美军刺激。他所期待的是一个没有战争的和平年代，人民安居乐业，老婆孩子热炕头。
佐知子期待的是一个女性不用再受伤害的时代，是女孩子可以好好念书，不用为生计沦为男人的性用品，可以参与政治，有改变世界的力量的时代。
2.厌女的女人比厌女的男人更一言难尽
禎子打了佐知子一巴掌，说“你毁了我的梦想”，她的梦想不过是给男人当妻子，老老实实做个主妇，而佐知子应该去打谁一巴掌控诉自己的梦想被剥夺呢？
是战争，是那些美国人，是这个操蛋的男权社会，还是……造化？
她没处说理，只能依靠自己的力量，想办法改变世界。
我只能说她的人生很悲壮。
3.西岛是好人吗？
呸。
他只不过做了一件有人性的事，人本来就应该做有人性的事，别人没做，是别人坏，不是他好。妹子把他看成救命恩人也太过了，不值得爱。
他也不过是个普通的没什么见识的男人，认为和读过简爱的良家女孩儿结婚就能过上他梦寐以求的生活，而他才不会真正爱上有过パンパン女郎经历的女人。男权社会对男性宽容如亲妈，男的睡多少女人无所谓，玩儿玩儿也没问题，女人有过パンパン经历就不是人了，其实她们多么迫不得已。
佐知子杀了他也没毛病，他就是个骗子罢了，不值得同情。
4.佐知子
厂长亲吻她，说，“你到底是个什么样的女人啊？”
她面无表情。
我们看不出佐知子对老公有任何关心和兴趣，甚至当老公搞了一堆妇女来家里闹来引起她的注意，都失败了。她只关心选举的事，成日和女性同志们（相同志愿的人）在一起，追逐着梦想。
她真坚强，也真脆弱。
也许她心里已经觉得自己不配被爱，也许她早就恨透了男性。
她不愿意抛头露面，即使她为选举做出了最大的贡献。她如此害怕自己的过去被翻上台面，甚至不惜杀人。怕被人知道，怕面对自己的过去，怕黑历史让自己永世不得翻身，怕连自己都看不起自己。
女人长大以后就会变得容易责怪自己，因为社会告诉我们，你们应该这样那样，都是你们的错。
不是的，佐知子，是他们不好，是他们abuse你的身体，是他们诋毁你的人格，你本身没有任何不好。
可惜佐知子并不这么想，emi的死让她崩溃了（我相信她不想杀她的，她下不了手，她可以杀死那些男人却无法对女人下手，即使禎子在那种场合大喊mary她也没有将她怎样不是吗），弟弟的画中如此坚强美丽的脸，被她划破了，不能原谅她自己的，正是她自己。
电影最后呼应了这幅画，那道伤痕，不只是佐知子的伤痕，也是我们所有女性的伤痕。