更新时间:2015-11-13

细路祥:《细路祥》——一九九七年香港风土人情

细路祥家里是开茶餐厅的。就是卖蛋挞，丝袜奶茶、菠萝包那种。不出意外的话，此刻该店已经倒闭很久了。据说，因为开放“自由行”以来，香港百物腾贵，沿街店铺店租飞涨。只有售卖奢侈品商铺才有能力负担这样的店租。电影中，作为奶茶店的少东家，细路祥自己赚外快，仍旧买不起1000元港币的“电子鸡”。细路祥的父母艰苦地经营着奶茶店，偶尔还有地痞流氓来收保护费。家庭居住在老旧的骑楼上。家里还有一个八十岁的老人。为照顾老人，雇佣了菲律宾籍的保姆。这样的一家子，生活在一九九七年的香港。

电影选取了将要回归，但仍未回归的这一段时间。为香港市井小民截取下一段时间标本。细看这段时间标本，我们能看到，从大陆偷渡来打黑工的小女孩与细路祥成为好朋友，一起送外卖，一起往外卖里面加“童子尿”。也可以看到香港的小学开始教小朋友讲普通话，可以看到，大陆小女孩与细路祥在香港维多利亚港岸边大声争论“香港是我们的”，还是“香港是我的”，还是“香港是我们的”。这三句话由两人先后说出。说完这段话，细路祥的电子鸡“死了”。

多年以后，细路祥大概不会料到，还能在中环街头遇到当年的小女孩。更不会料到小女孩此刻正陪大陆亲友来香港疯狂扫货。那么，细路祥会不会以“占中者”的身份与小女孩相遇呢？

那么，九七之前的香港是如《香港城邦论》里描述的田园牧歌、抑或是温情脉脉？还是一贯地刀光剑影、泛着冰冷的资本主义蓝呢？我看，并没有这样线条分明。香港的田园牧歌、温情脉脉正如它的刀光剑影与冷漠，是并存的。这也相当于“阿妈是女人”。但媒体文学总是不能全息地展示世界的本来面目，只能选取人民群众所喜闻乐见的一面加以放大。于是，有情有义的香港人，与冷漠无感的香港人就像喜阳，喜阴的生物。各自选择了自己喜欢的舒适环境。于是，有情有义的香港人为世态炎凉痛心疾首，更加坚定自己的信念；无情冷漠的香港人则认为“全”香港人都这样，“我”只是顺应潮流罢了，为自己的偏见找借口。