更新时间:2010-12-14

深锁春光一院愁:爱之梦

地狱是什么,对我来说就是不能再爱的痛苦--陀斯妥耶夫斯基

让那些专业的影评家去议论去吧!
我想,自己就是某位出版者对那些试图读懂乔伊斯《尤利西斯》的读者奉劝的那样,要象识字不多的乡村教士读《旧约》,只要心怀一片至诚。

作为一个普通的电影观众,我不懂本片的灯光运用和类型化的故事情节,以及某个镜头的深层涵义,我看到的,感到的只有一个字,爱。

张爱玲说,因为懂得所以慈悲,那么因为相信世间毕竟有爱所以才为这电影而感动。
爱,是一种信仰,只有相信了它的存在才可以去理解,而不是先理解再相信。

我在西尔克的电影里看到的正是这种对于爱的信仰,他的电影有爱,而这爱又是基于信仰和道德之上的,是经过艰难考验之后上苍的恩赐。


我并没有在这部电影里看到影评家所谓的,表现了战后美国传统道德瓦解的过程,而是看到了在一个冷漠世界里重新点燃人们爱的信仰的意图,虽然从传统观念上看是一部寡妇再嫁的故事,但是其着力点并不在于表现外在社会的压力对女主人公的摧残,也没有刻意的描绘阶级地位悬殊造成的冲突,而是关注于人的内心挣扎。
作为导演最信任的女演员怀曼,在这部影片中显示了高超的表演技巧,把一个中年寡妇对爱的渴望,矛盾,自卑,以及怀疑刻画的非常细腻,尤其在一些细小不为人注意的情节上,显示了她对人物深刻的领悟与把握,她是故事当之无愧的主角,而英俊潇洒的赫德森只是一个美丽的陪衬。
为了表现女主角爱情的道德,屏弃其中肉体欲望的成分,设置了一系列道德的束缚,作为母亲和当地上流社会的一份子,她动摇和屈服过,但是最终在一场事故后毅然的和自己的爱人站在了一起。这个有些唐突的结尾,似乎正是为了证明女主人公道德意义上的完美。

爱情与道德究竟是一种什么关系呢。
许多人认为是一种截然相反的关系,爱情无关道德伦理。但是没有道德约束的爱情是否合乎信仰?
习俗不等于道德,伪善不等于宗教,夏洛蒂勃朗特这样说过。
古今中外,实际上的情况是任何私下的堕落在哪一社会阶层都会被默认,只要不违背即定的等级规则,也就是说,通奸可以被允许,买卖婚姻也是合法的,但是真诚的爱情却往往不被社会接受,本片的男女主人公一开始就遭到质疑和小镇人的排斥侮辱无非是由于他们想真诚的相爱而不是私通。真正爱情和想要做真正的人一样总是不被允许甚至被毁灭的,为什么你可以得到真爱,追求浪漫的爱情,而这世界上大部分都过着违心而平静的生活?爱情是一种革命,总要犯众怒。
而追求真爱的过程仿佛也是一个寻找信仰的过程,是一条充满艰难险阻的曲折道路,很少有人达到其光辉的彼岸。

天堂所允许的一切,就是爱。

电影的主题音乐中插入了李斯特的爱之梦,每当男女主人公的爱情场景出现,那首梦幻般的音乐就会响起。
爱,就是来自天堂的音乐。

即使爱只带给你哀愁,也要信任它,不要因此而关闭你的心扉,
心应该是和一滴眼泪,一首诗歌一起赠与人的,
喜悦象露珠一样脆弱,它容易在欢笑中死去,而哀愁却是坚强耐久,让含愁的爱在你眼中苏醒吧,
--泰戈尔

深锁春光一院愁All That Heaven Allows(1955)

又名:春闺情愁 / 天堂所允许的一切

上映日期:1955-08-25(伦敦首映)片长:89分钟

主演:简·怀曼 罗克·赫德森 阿格妮丝·摩尔海德 康拉德·纳格尔 弗吉尼亚·格雷 

导演:道格拉斯·塞克 / 编剧:Peg Fenwick