对易中天品三国的态度分为三个阶段，一是小学刚接触，迷得不得了，那个时候还喜欢玩Koei的三国志11，把每个武将的技能、属性、生平历史，每个城市的名字、特点背的清清楚楚，再结合易中天先生的故事一品味，实在是小学时候的一件乐事。后来自己渐渐长大，外加百家讲坛又被袁腾飞、于丹之流拉下神坛。易中天先生的品三国，似乎又成了一种过于“通俗”的东西，倒有觉得有几分不屑。最近在准备法考，娱乐之一便是闭目养神之余听听，才惊觉不是内容太浅，而是自己见识浅薄。易中天先生的品三国是绝对的精品。
三国之历史，正史戏说，耳熟能详。在大多数人眼里，熟悉的是其中精彩的故事，是各色英雄。但真正要给这段历史一个概括，易中天先生给的是最恰当的，三国的历史是插曲中的插曲。
读演义小说，甚至读陈寿三国志，都难以感觉到三国的历史的暗线其实是士族的崛起。东汉末，天下是三大力量相互制衡，外戚、宦官和士族，后来宦官和外戚内斗，大将军何进被杀，外戚倒了，宦官伤了。董卓如今后又杀绝“十常侍”，这也为什么看演义小说中，少见宦官的戏份，也就在蜀汉末期，才有“黄昏二神”登场…两大支柱一倒，占有绝对力量的便是士族。但蹊跷的是，最后形成的三国，魏蜀吴，都非士族政权。
魏国是曹操挟天子以令诸侯，曹操是宦官之后，是士族最看不起的，魏国内部最大的矛盾，是分不清哪些人姓魏，哪些人姓汉。吴国是外来政权，孙坚、孙策打的江山，基本上把与士族的矛盾解决的七七八八，孙权深谙制衡之术，倒也把江东安稳下来。蜀国是三国中最具悲剧色彩的一个国家，鼎盛时期割据荆州益州两大宝地，转瞬间又痛失荆州且痛失诸多良将。蜀国亡的最早，矛盾也最深。益州原本的诸侯刘璋是外来政权，刘备是第二个外来政权，外加原本土生土长的士族，共有三种力量交杂在其中，让诸葛亮丞相操碎了心。
所以归晋一事，本身并不突然。曹丕实行九品中正制后，和士族做成了政治交易，士族的力量也达到了顶峰，司马家族的兴起，也就是士族的兴起。三国间与士族的矛盾，也终于爆发，天下一统。这段历史的插曲，也终归以士族的胜利收尾。
