更新时间:2019-04-16

野草莓:灵魂的拷问

这部片子是二十世纪五十年代中期的片子，那个时候的的电影艺术体系与电影工业技术没有现在这样完善与发达，然而内容却是极其充实的，这弥补了技术上的不足。
伯格曼的这部作品，用简单的黑白镜头交代清楚了人物关系，通过角色面部表情的变化揭示了他的内心。教授伊萨克一生荣誉无数，财富与地位他都拥有了，但唯有一样是他最缺乏的——亲情。充斥于他生活中的人生观与价值观冷冰冰的，没有一丝温度，他与母亲的关系与儿子的关系，甚至儿媳妇担心自己腹中的孩子在未来出生以后是否也是如这祖孙三代一般冷漠无情，没有丝毫人情味的温暖。饱和的灰色调画面，没有彩色画面的绚烂，但是却于一种极简淡中表现出了整个故事冷漠而又疏离的影像风格。
年老的伊萨克获得终生成就奖的荣誉，在领奖的当天他开始在梦境与回忆交叉出现的画面中反思自己的前半生，同时伴随着伯格曼惯常的问题——上帝是否存在?我们能否信任上帝，这与伯格曼自身的家庭成长背景相关，父亲是纯正的路德教徒，他自小生活在严肃压抑的宗教氛围浓厚的家庭环境中，致使他一生都在反叛之中质疑上帝的存在，信仰的存在。伊萨克的问题也是伯格曼一直迷茫的问题，只是借助于影片人物之口说出来。伯格曼梦境中在追忆过去，以客观视角中看到了自己曾经对妻子的冷漠自私伪善，其中一个梦境是出现了法官式的人物类似于上帝视角，对他一生的行为做出了审判，伊萨克虽身为医生，却忘记了医生的第一职责是什么，他看到了自己在已逝夫人心中的看法，对妻子冷漠，对儿子疏离，伊萨克受到了母亲的影响。这种现实故事与回忆梦境画面交叉表现的手法被称为意识流，影片没有具体的时间，一切都跟随着角色的梦境与回忆进行，在反思的过程中他看到自己拥有了许多人渴望却得不到的财富与荣誉，但是他并不快乐。他很寂寞很孤独。在反思的结尾终于认识到自己活着，但是已经死了，知道很多，但却什么都不知道。他的身体存活着，但他的精神心灵已死，没有人本该拥有的温度。伊萨克的问题也许也是伯格曼的问题，一生最重要的是什么？最终伊萨克找到了答案，让他最快乐的是亲情。
影片的最后他愿意替儿子偿还欠款，但儿子已经习惯了父亲的冷漠，在伊萨克开口打算给儿子钱时，儿子便拒绝了他。此时的伊萨克再次进入梦中，表妹带他去寻找他的父亲母亲，那才是他人生中最需要的情感给予者，在梦中弥补人物内心的缺憾，表妹也不在指责他。
五十年代的片子就懂得了意识流的表现手法，着实不易，与同时代的生活流明显的区别了开来。伯格曼不仅仅停留于伊萨克领奖的事实这个普通的生活事件中，而是通过回忆于梦境交叉的表现方式深入到角色的内心与灵魂深处，反思其一生所收获的，所遗憾的，想要去弥补的，都在梦境中一一呈现了出来，重要的不是形式的生活流亦或意识流，而在于在这些表现形式中所承载的对于人性灵魂的救赎之路。