不得不承认，有一些趣味，无论你怎么包装，它都注定是少数人的趣味，这不是什么时代的悲哀，更不是什么地球最后的夜晚，它就像是“电视银幕里的雪花，是宇宙诞生时的余晖”。

我永远都有为自己喜爱认同的趣味写点什么的热爱，哪怕在外人看来这种趣味不过是无聊无趣无味无用的恶趣味。

宇宙探索编辑部，一部夹杂了科幻脑洞、神经质、山村文艺的电影，披着科幻喜剧的外衣，迎着理想主义的余晖，唱着诗和远方的山歌，奔向一个荒诞魔幻的梦境，它让每一个做梦的人看到了现实中自己的窘迫与尴尬，也让每一个清醒的人看到了现实中自己的犬儒与无趣。这让我想起了奇葩说里的黄执中那个经典的诘问，人活一辈子，你想要的，究竟是追随“好奇心”还是抱紧“安全感”？

电影的剧情无需我赘述，总体的观感，可以概括为走近科学的叙事——民科众生相，堂吉诃德的逻辑——神经质，西游记的结构——西行探险，伪纪录片的摄影——摇晃的镜头，路边野餐（另一部奇奇怪怪的电影）的趣味——用方言念诗，星际穿越的内核——爱、忏悔与和解。你可以把它看做是导演的一次脑洞大开，全无逻辑可言，拍到哪儿是哪儿，也可以通过网上的很多分析，去一一寻找所谓的荒唐底下的合理解释，还可以单纯地去欣赏电影里莫名其妙的诗歌与余晖，从某种意义上来讲，诗歌就像是大脑诞生时的余晖，你看到的不过是一屏幕的雪花，而孙一通（剧中人物）看到的是双螺旋结构。

从类型上讲，这是一部妥妥的文艺片，尽管它与很多的文艺片一样，可能不那么好看，这里的好看对应的是爆米花电影，但它一点也不闷，甚至会有点吸引人，当然，前提是你能熬过前面的三分之一左右的、相对有点不知所云、但实际上与后面有千丝万缕关系的情节。当老唐一行四人踏上西行之路的旅途时，好戏才真正开场。如果说，前面三分之一的铺垫还属于正常的商业片的范畴，那么后面的三分之二则是这部电影的精华，当然也极有可能会是槽点集中的部分。在这里你可以看到很多的元素，伪纪录片、公路电影、科幻、魔幻、致敬经典、粗口、田园牧歌、平民的狡黠、孤独、悲悯、渺小、抑郁……

影片中有很多的致敬环节，比如说，剧中人物孙一通是一个田野诗人，头戴Ti锅（四川话），酷似八十年代的著名诗人顾城，比如，剧中两次出现的西游记人物，特别是孙悟空蹲在街头抽烟，目送他们的车的镜头意味深长，比如，剧中那根可以长长的外星人的腿骨，据说致敬了太空漫游2001里扔骨头的场景，比如，掉帧的采访画面，厚大的显像管电视，老唐一直举着的探测仪，以及电影里略显木讷的群众，始终洋溢着浓浓的与时代脱节的氛围。我甚至觉得，剧中的那头暴走的驴，也是在致敬左小诅咒的一张CD封面。

也许，时代的进步，一直在催促着人们不断地跟上，但总会有一小部分的人是会被抛下车去，坐在路边的泥泞里，望着一骑绝尘的时代马车不知所措，而与此同时，我们也不得不承认，我们有义务看见这一小部分人，他们也许是路人，是朋友，是仇人，他们也许是弱者、病人、天才，他们也许是他，是你，是我。

电影里，老唐在寻找答案，电影院里，我们也在寻找答案，我们很想知道，故事的结局会是什么？尽管我们早就猜到答案大概率会是什么。我想起了当年我看完东野圭吾的《解忧杂货铺》之后写下的文字，人间的困惑其实并不是真的困惑，并不是对于问题本身的困惑，很多时候，能够问出问题的人，其实心里已经有了答案，只是觉得就这么选了心有不甘。真正困惑的，其实是那些往浪矢杂货店投入空白信纸的人。

2023年4月11日晚9点50分，我坐在一个不大的电影厅的一排九座，面前是硕大的有些陈旧的银幕，身后是稀稀拉拉的观影者，他们也许和我一样，有着类似的趣味，也许和我一点关系也没有，只是选择了在这样一个毫无意义的时间，在一个毫无意义的空间，看一个毫无意义的电影。

我写下以上的这些文字，并不是想赋予这段时间以任何的意义，我只是一直在践行我对于文字的执拗，我始终认为解构比架构更牛逼，我始终认为梦境比梦想更温暖，我始终认为意思比意义更疗愈。

最后，请尽量坐在后排完成这次对人生意义的远眺，这不是一个建议，这是一个忠告。